Существа Тонкого Мира

Форум » » Существа Тонкого Мира » Ответить

Существа Тонкого Мира

Нур: Азазель, Азазел - негативный персонаж иудейской мифологии, демоническое существо. Упоминания об Азазеле можно встретить в Библии, в главе, описывающей ритуал "дня искупления". Считалось, что в этот день необходимо в знак искупления принести две жертвы: одну - Яхве, другую - Азазелю. С этой целью выбирали двух козлов, на которых народ как бы перелагал свои грехи. То животное, которое предназначалось в жертву демону, отводили в пустыню, где, по преданию, обитал Азазель. В "Книге Еноха" Азазель изображен в облике демона-искусителя. Согласно тексту книги, ангел предал своего бога и был изгнан с небес. Спустившись на землю, он научил мужчин изготавливать оружие и воевать, а женщин - наносить краску на лицо и вытравлять плод. Своими деяниями Азазель разгневал Бога, который приказал архангелу Рафаилу сковать демона цепями. В день Страшного суда Азазель будет брошен в огонь. Иногда этого демона отождествляют с Азаэлем и Узой, которые считались падшими ангелами, имевшими связи с земными женщинами. В некоторых легендах именем Азазеля называют Сатану. Азазель - традиционное имя беса, которое можно встретить на страницах литературных произведений. Демон Азазель Колин де Планси Инфернальный словарь 1825, Париж

Ответов - 51, стр: 1 2 3 4 All

PA5TOR: Да неприятное существо, увидишь такого - не обрадуешься

PA5TOR: Мало кто знает, что у ангелов есть 9 чинов, куда непосредственно входят сами Ангелы, Архангелы, Серафимы, Херувимы и т.д. Дьявол создал себе помошников в противоположность девяти ступеням ангельской иерархии, и назначил демонов-аристократов. «Демон» обозначает «исполненный мудрости». Добрых демонов называют зудемонами, а злых - какодемонами. Слово демон происходит от греческого термина даймон (Diamon), то есть «божественная власть», «рок», «Бог». Даймоны посредничали между богами и людьми. Добрый даймон мог быть духом-хранителем. Человек считался удачливым, если имел рядом демона, помогающего ему. Духи-хранители нашептывали советы и верные решения своим подопечным. Злые демоны, наобород, вводили людей в заблуждение. Демон - одно существо из огромной армии нечистой силы. У разных народов свои демоны, более того - разные демонлюди по-разному описывают одних и тех же демонов. И лишь об одном мы их них знают во всех странах представители всех религий: Сатана, известный также как император Великой Преисподней, Князь Света и Ангел Тьмы, царствовал над всеми. Он был великим противником Бога, Змием, Гадом, Духом всеобщей ненависти. Именно Сатана воплотил в себе истинное зло. Под его началом существовала огромная и ужасная армия демонов и прочих тварей, приносящих бедствия, увечья и разрушения. Но содержать в повиновении такую орду было бы непомерной задачей даже для самого Сатаны, и, подобно Богу, имевшему серафимов, херувимов и архангелов. Сатана сплотил вокруг себя демонов-аристократов, чтобы те помогали ему в управлении Царством Тьмы. Эти демоны в противоположность девяти ступеням ангельской иерархии образовали свою адскую девятиступенчатую структуру. И все согласны с тем, что первым среди демонов был один из Старейших друзей Сатаны — могущественный ангел по имени Вельзевул. Когда Сатана впервые взбунтовался на небе, он призвал в свои ряды нескольких очень могущественных серафимов, среди которых был Вельзевул. Попав в новую свою обитель, он научился соблазнять людей гордостью и честолюбием. Когда Вельзевул призвал к себе ведьм и колдунов, то появился перед ними в обличии мухи, так как его военным прозвищем было «Властелин мух». Он получил это имя, за то, что наслал с мухами чуму на Ханаан, а может потому, что мухи, как считалось, были порождением мертвой плоти. Но в любом случае это прозвище так и осталось за Вельзевулом. Другим великим ангелом, рухнувшим с небес вместе с «Люцифером, был Лериафан, которого изобразили в Библии как «змея изгибающегося ... чудовище морское» (Книга пророка Исаии, гл. 21, ст. 1). Иногда Левиафана обвиняют в том, что он был тем самым змеем, который соблазнил Еву в райском саду. В аду он считается секретарем по морским делам, так как Сатана назначил его главным над всеми водными просторами. Другие его соратники: Асмодей, Астарот, Бегемот, Ваал, Велиал.

Нур: PASTOR! Во! информация,мне все некогда выложить Иерархию Ангелов по Ареопагиту.Может ты пока разместишь свою информацию об Ангелах?

PA5TOR: Нур посмотрю в своих закромах, может что найду

PA5TOR: КТО ТАКИЕ АНГЕЛЫ? Слово «ангел» произошло от греческого «angelos», «вестник» и является переводом еврейского «malack». Считается, что представление об ангелах евреи позаимствовали у вавилонян и еще в большей степени у персов, которые впервые разделили духов на два оппозиционных лагеря. На страницах Ветхого Завета ангелы часто появляются, не только в качестве слуг и посланников Всевышнего, но и как манифестации Самого Божества, посредством которых Яхве говорит с человеком. Иудейское учение об ангелах было впоследствии воспринято христианской и мусульманской религиями. На протяжении веков интерес к ангелам то вспыхивал, то угасал (или подавлялся искусственно). Уже в Новом Завете мы читаем о двух религиозных группах, представляющих два направления иудейской духовной мысли, из которых «саддукеи говорят, что нет воскресения, ни Ангела, ни духа, а фарисеи признают и то и другое» (Деян. 23:8). Будучи существами гораздо более близкими к человеческому миру, чем Сам Всевышний, ангелы не могли не стать объектами пристального внимания; с другой стороны, слишком большой ажиотаж вокруг ангелов вел к риску уклонения от строгого монотеизма. Именно поэтому, стремясь сохранить чистоту учения, богословы всех мастей постоянно подчеркивали тварное положение ангелов и предостерегали от поклонения им. Библейские сведения об ангельском мире достаточно скупы, зато в полной мере человеческая фантазия касательно ангелов проявляется в апокрифах, раввинистических сочинениях и каббале. Представление об ангелах было подхвачено и европейской оккультно-магической традицией, которая, зачастую игнорируя различие между добрыми и злыми духами, стремилась и тех и других использовать в своих целях при помощи специальных печатей, заклинаний и ритуальных действий. Автор: Маркиз де М. ПРОИСХОЖДЕНИЕ АНГЕЛОВ Как и все сущее, ангелы были сотворены Богом – в этом пункте сходятся все богословы. Однако существуют самые различные мнения, относительно времени сотворения ангелов. Многие усматривали в первой фразе Книги Бытия: «Вначале сотворил Бог небо и землю» - намек на создание невидимого мира бесплотных духов, ангелов (так как о создании видимого неба говорится позже) и неоформленной первоматерии. Из указания Книги Иова на то, что ангелы ликовали, когда Господь «полагал основания земли», делался вывод, что к моменту сотворения земли ангелы должны уже были существовать. Апокрифическая Книга Юбилеев однозначно относит создание ангелов к первому дню творения. Талмудическая традиция, однако, предпочитает перенести время сотворения ангелов на более поздний срок, относя его, например, ко второму дню, «дабы не говорили, будто Бог получил помощь в своей работе». Рабби Ханина считал, что ангелы не были сотворены до пятого дня, помещая их в числе крылатых созданий (см. Быт. 1:20). Согласно еще одной любопытной точке зрения, отраженной в трактате «Хагига», огненная река, текущая пред Божьим престолом, ежедневно порождает новые сонмы ангелов, которые в течение дня поют хвалу Богу, а затем уходят в ту же реку, чтобы смениться новыми. Автор: Маркиз де М. КОЛИЧЕСТВО АНГЕЛОВ Уже в Библии отражено представление о неисчислимом множестве ангелов. «Есть ли счет воинствам Его?» - вопрошает Иов (25:3). Даниил сообщает: «тысячи тысяч служили Ему и тьмы тем предстояли пред Ним» (Дан. 7:10). Эта формулировка повторяется в апокрифической 1 Книге Еноха: «И… видел я тысячу тысяч, тьму тем, несметно и неисчислимо многих, стоящих пред славою Господа духов» (Ен. 40). Впоследствии об огромном количестве ангелов говорится и в Новом Завете (Евр. 12:22, Откр. 5:11 и др.). Даже талмудисты при их страсти к точным подсчетам затруднялись назвать точное количество ангельских ратей. В одном источнике говорится, что существует 496 000 мириад ангелов, прославляющих Бога. Шестьдесят мириад ангелов некогда спустились и водрузили по две короны на голову каждого израильтянина, принявшего закон; но когда израильтяне начали грешить сто двадцать тысяч ангелов спустились, чтобы снять их (Shab. 88a). На Синае Бог явился с двадцатью двумя тысячами ангельских сонмов, хотя другие авторитеты считают, что количество сонмов не мог бы исчислить никакой математик. Тысяча ангелов следует за каждым израильтянином, и один ангел предшествует ему, чтобы повелевать демонам уступить дорогу; в левой руке этот ангел держит тысячу ангелов, а в правой руке – десять тысяч ангелов. Рабби Симон бен Лакиш дает следующее описание необъятности небесных воинств: «Существуют двенадцать маццалот [«знаков Зодиака»], каждый имеет тридцать воинств; каждое воинство - тридцать лагерей; каждый лагерь – тридцать легионов; каждый легион - тридцать когорт; каждая когорта - тридцать корпусов; и каждый корпус имеет 365 000 мириад звезд» (Berach. 32b). Автор: Маркиз де М. КЛАССИФИКАЦИЯ АНГЕЛОВ Какой-то общепринятой классификации ангелов не существует. Можно выделить несколько упомянутых в Библии характерных наименований ангелов, соответствующих роду их деятельности. Среди них «Ангел-наставник», указывающий человеку «прямый путь его» (Иов 33:23), «Ангел-истребитель», опустошающий Иерусалим язвой (1 Паралип. 21:15), «Ангел завета», входящий в храм вместе с Господом (Мал. 3:1), «Ангел лица», спасающий народ Израилев (Ис. 63:9). В апокрифической литературе ангелам приписывается власть над природными явлениями и стихиями. В 1 Книге Еноха говорится о духах грома и молнии, моря (приливов и отливов), инея, града, снега, облака, росы, дождя (Ен. 60), воды, ветров, воздуха (Ен. 69). В Книге Юбилеев сделана попытка обобщить все функции или должности ангелов, здесь перечисляются ангелы лица, ангелы прославления, ангелы духа огня, ангелы духа ветров, ангелы облачных духов мрака, града, инея, ангелы долин, громов, молний, ангелы духов холода и зноя, зимы и весны, осени и лета, ангелы «всех духов Его творений на небе и на земле», а также ангелы духов мрака, и света, и утренней зари, и вечера (Юб. 2). Эту тему впоследствии развивает талмудическая литература. В магических сочинениях ангелы могут классифицироваться по соотношению со стихиями (огонь, вода, земля, воздух), с планетами и знаками Зодиака, по их влиянию в те или иные дни недели (см., например, «Гептамерон» П.Абано) ИЕРАРХИЯ АНГЕЛОВ Общепринятой в христианстве стала иерархическая система, приписываемая Дионисию Ареопагиту (поскольку истинность его авторства ставится под сомнение, ее часто называют иерархией Псевдо-Дионисия). Оперируя ангельскими чинами, перечисленными в Библии, Псевдо-Дионисий разделил ангелов на три триады. Первая: Серафимы, Херувимы, Престолы – характеризуется наибольшей близостью к Богу; вторая: Господства, Силы, Власти занимает промежуточное звено, подчеркивая божественную основу мироздания и мировладычества; и третья: Начала, Архангелы и собственно Ангелы, является наиболее близкой к земному миру. Однако такое деление было принято только около 5 или 6 в., прежде многие христианские ученые стремились дать свою систему ангельских чинов. Так, Григорий Богослов выделяет ангелов, архангелов, престолов, господства, начала, силы, сияния, восхождения, силы умные или разумения. В «Апостольских установлениях» перечисляются херувимы, серафимы, эоны, воинства, силы, власти, начала, престолы, архангелы, ангелы. Ориген во 2 веке вообще критиковал всякие попытки распределения ангелов по чинам, замахиваясь даже на авторитет Нового Завета: «…есть некоторые ангелы Божии, которых Павел называет служебными духами, предназначенными к служению тем, кто получает наследие спасения. Тот же самый святой Павел называет,– не знаю только, откуда он взял это, – какие-то престолы, и господства, и начальства, и власти». Иудейские иерархические построения отличаются от христианских, поскольку аппелируют только к первой части Библии – Ветхому Завету (ТаНаХу). Один источник насчитывает десять чинов ангелов, начиная с самого высокого: 1) хайот; 2) офаним; 3) арелим; 4) хашмалим; 5) серафимы; 6) малаким, собственно «ангелы»; 7) элохим; 8) бене Элохим («сыны Божии»); 9) херувимы; 10) ишим. В «Maseket Azilut» десять ангельских чинов даются в ином порядке: 1) серафимы во главе с Шемуэлем или Йехоэлем; 2) офаним во главе с Рафаилом и Офаниэлем; 3) херувимы, которых возглавляет Керубиэль; 4) шинаним, над которыми поставлены Цедекиэль и Гавриил; 5) таршишим, начальниками которых выступают Таршиш и Сабриэль; 6) ишим с Цефаниэлем во главе; 7) хашмалим, вождь которых зовется Хашмал; 8) малаким, возглавляемые Уззиэлем; 9) бене Элохим во главе с Хофниэлем; 10) арелим, которыми руководит сам Михаил. Имена старших ангелов (архангелов) варьируются в разных источниках. Традиционно высший ранг приписывается Михаилу, Гавриилу и Рафаилу – трем ангелам, поименно названным в библейских книгах; четвертым к ним обычно добавляют Уриила, встречающегося в неканонической 3 Книге Ездры. Распространено представление о том, что существует семь высших ангелов (связанное с магическими свойствами числа 7), попытки перечислить их поименно предпринимались со времен 1 Книги Еноха, однако здесь существуют слишком большие расхождения. Ограничимся перечислением «великолепной семерки», принятой в православной традиции: это Гавриил, Рафаил, Уриил, Салафиил, Иегудиил, Варахиил, Иеремиил, возглавляемые восьмым – Михаилом. Иудаистическая традиция крайне высокое положение отводит также архангелу Метатрону, который в земной жизни был патриархом Енохом, но на небесах превратился в ангела. Он – визирь небесного двора и чуть ли не заместитель Самого Бога. Автор: Маркиз де М.

Нур: PA5TOR пишет: Автор: Маркиз де М. PASTOR Спасибо, у нас один источник.

PA5TOR: Японские духи и демоны ОниМё-о: Санскритское название - Видья-раджа ("Владыка секретного знания"). Воины, защищающие людей от демонов. Подчиняются буддам. Выглядят как огромные могучие воители с двуручными мечами из чистого света. Происходят из числа просветленных военачальников, не достигших статуса будд и бодхисаттв. Сатори: Буквально это переводится как "Просветление". Сатори изображаются как люди среднего роста, с очень волосатой кожей и пронзительными глазами. Живут сатори в отдаленных горах как звери, охотясь на мелких животных и не встречаясь с людьми. Согласно легенде, такими становятся даосы, достигшие полного понимания Дао и Просветления. Они могут читать мысли собеседника и предугадывать каждое его движение. Люди от такого иногда сходят с ума. Они: Большие злобные клыкастые и рогатые человекоподобные демоны, живущие в Аду (Дзигоку). Очень сильны и трудноубиваемы, отрубленные части тела прирастают на место. В бою используют железную палицу с шипами (канабо). Носят набедренную повязку из тигровой шкуры. Несмотря на свой внешний вид, очень хитры и умны, могут превращаться в людей. Любят человеческое мясо. Считается, что люди, не контролирующие свой гнев, могут превратиться в они. Особенно это относится к женщинам. Иногда бывают добры к людям и служат их защитниками. Игра в салочки называется в Японии "онигокко" ("игра они"). Играющий-салка называется "они". Бакэмоно: Небольшие уродливые демонические существа, живущие в темных горных пещерах неподалеку от поселений людей, которые они любят грабить. Сами по себе они весьма слабы, поэтому всегда нападают большим числом. Их самое опасное оружие - длинные и сильные зубы. Особенно они боятся буддийских храмов. Гаки. Вечно голодные демоны, населющие один из буддийских миров - Гакидо. В них перерождаются те, кто при жизни на Земле обжирался или выбрасывал вполне съедобную еду. Голод гаки неутолим, но они не могут от него умереть. Они едят все что угодно, даже своих детей, но не могут насытиться. Иногда попадают в Мир Людей, и тогда становятся людедами. Изображаются как люди кожа-да-кости. Асуры. Вечно воюющие демоны, населющие один из буддийских миров - Сюра-Кай. В них перерождаются желавшие власти и превосходства над другими. Изначально асуры (ед. число - асура) - это демоны индийского фольклора, восставшие против воли богов. Изображаются как могучие многорукие демоны-воины. Бусо. Духи, поедающие человеческую плоть. Возникают из людей, умерших от голода. Они рыщут по темным ночным улицам в поисках своих жертв. Практически лишены интеллекта, способны думать только о еде. Выглядят как начинающие разлагаться трупы. Дзасики-Вараси. Это добрые духи-домовые, поселяющиеся в домах и охраняющие его обитателей, приносящие им и дому процветание. Неизвестно, как дзасики-вараси выбирают себе дома. Если они из дома уходят, дом приходит в запустение. Обычно показываются людям в виде маленьких детей (обычно девочек) с волосами, собранными в пучок, и в кимоно. Дзасики-вараси предпочитают дома старой постройки, и никогда не живут в офисах. Обращаться с ними нужно как с маленькими детьми (вежливо и с добротой), и ведут они себя как дети - могут иногда устроить какую-нибудь шалость. Сикигами. Духи, вызываемые магом, знатоком Оммё-до. Обычно они выглядят как маленькие они, но могут принимать формы птиц и зверей. Многие сикигами могут вселяться в тела животных и управлять ими, а сикигами самых сильных магов - могут вселяться в людей. Управлять сикигами очень непросто и опасно, так как они могут вырываться из под контроля мага и нападать на него самого. Знаток Оммё-до может направить силу чужих сикигами против их хозяина. Снежные люди (Яма-уба). Горные духи. Проявляются в виде существ в рваных кимоно и вообще очень неопрятны. Заманивают путников высоко в горы и поедают их плоть. Обладают отличным слухом и обонянием. Бывают знатоками черной магии и ядов. Сёдзё. Демоны глубин. Большие существа с рыжими волосами, зеленой кожей и плавниками на руках и ногах. Не могут долго находиться на суше без морской воды. Любят топить рыболовные суда и утаскивать моряков на дно. В древности за голову сёдзё в прибрежных городах назначалась награда.

Satory777: PA5TOR пишет: Сатори: Буквально это переводится как "Просветление". Сатори изображаются как люди среднего роста, с очень волосатой кожей и пронзительными глазами. Живут сатори в отдаленных горах как звери, охотясь на мелких животных и не встречаясь с людьми. Вах-вах! Йети! Я не такая!

mer: PA5TOR пишет: Японские духи и демоны Cупер! Спасибо!

Нур: PASTOR, материал очень интересный, спасибо.Балуй нас и дальше,если есть что-нибудь интересненькое.

Satory777: Каждый слышал истории про ангелов, которые буквально оттаскивают людей от края пропасти и несущихся навстречу поездов, предупреждают об опасностях, помогают принимать ответственные решения, утешают, просвещают и исцеляют. Но как можно получить помощь ангелов? Первое, что нужно понять, - кто такие ангелы и почему они отвечают на наши молитвы. Для Бога они, что лучи для солнца. Бог создал ангелов для оказания помощи и служения людям. Ответ на наши молитвы - цель их существования. Хотя мы живем в материальном мире, у нас есть особая связь с Богом через Его ангелов. И в каждом из нас живет частица Бога, божественная искра, позволяющая просить ангелов о помощи и ожидать результатов. Если то, что вы просите их сделать, есть благо, не причиняет вреда другим и не противоречит вашему жизненному плану, ангелы ответят на зов. Ангелы буквально ждут, чтобы вы дали им задание, ибо существует правило, которое редко нарушается: они не вмешиваются в наш мир до тех пор, пока мы не попросим их сделать что-либо. Ибо Ангелам Своим заповедает о тебе - охранять тебя на всех путях твоих. (Псалом 90:11) Ангелы защиты ЦВЕТ: голубой. АРХАНГЕЛ: Михаил - "Кто как Бог". ДУХОВНАЯ ОБИТЕЛЬ: Банфф, Канада, близ озера Луиза. ПРОСИТЕ ИХ:  О духовных дарах: о свободе от страха и сомнений в себе, об укреплении веры, о совершенствовании вашей души.  О практической помощи: о защите от физических и духовных опасностей (от аварий на транспорте и краж со взломом до психических нападений), об изгнании бесов.  О мировом служении: о вдохновении для руководителей, об улучшении системы государственного управления. Архангел Михаил и его ангелы защиты наилучшим образом могут ответить на ваши SOS, если вы молитесь им ежедневно. Тысячи людей испытали чудеса, которые, как они верят, стали возможными благодаря их крепкой связи с ангелами голубого пламени. УКАЗ: Архангел Михаил! На помощь! На помощь! На помощь! Ангелы озарения ЦВЕТ: желтый. АРХАНГЕЛ: Иофиил - "Красота Бога". ДУХОВНАЯ ОБИТЕЛЬ: окрестности Ланчжоу, север центрального Китая. ПРОСИТЕ ИХ:  О духовных дарах: о мудрости, озарении, понимании, вдохновении, знании, ясновидении, связи со своим Высшим Я.  О практической помощи: в восприятии информации, в подготовке и сдаче экзаменов; в освобождении от вредных привычек и пристрастий; в избавлении от невежества, гордыни, ограниченного мышления.  О мировом служении: о разоблачении всех неверных действий правительств и сообществ, о помощи в борьбе с загрязнением и об очищении нашей планеты. Когда будете общаться с этими ангелами, они освободят вас от всего, что препятствует вашему единению с Высшим Я, избавят от сомнении в себе, страха, недостатка самоуважения и всякого рода пристрастий - от шоколада до никотина. Они могут также улучшить ваши мыслительные способности и помочь эффективнее использовать возможности вашего мозга. Итак, говорите им обо всем, что беспокоит ваш разум, и просите помочь наилучшим образом решить проблему. Попросите дать вдохновенные слова для поэмы, сюжет для романа, убедительные аргументы для выступления. Не сомневайтесь, - они все сделают, а также будут помогать вам поддерживать связь с Высшим Я, если вы ежедневно призываете пламя озарения. УКАЗ : Светлые ангелы со звездных высот! Зарядите светом мои существо и разум! Ангелы любви ЦВЕТ: розовый. АРХАНГЕЛ: Чамуил - "Тот, кто зрит Бога". ДУХОВНАЯ ОБИТЕЛЬ: Сент-Луис, штат Миссури, США. ПРОСИТЕ ИХ:  О духовных дарах: о любви, сострадании, милосердии, способности к творчеству, прощении; об избавлении от эгоизма, недовольства собой, самоосуждения и недостатка самоуважения; о подготовке к получению Даров Святого Духа.  О практической помощи: о защите от злобы, клеветы и непонимания; о дружбе и любви, об исправлении испорченных взаимоотношений, о помощи в налаживании отношений с другими; о помощи в поиске работы, в отыскании потерянных вещей.  О мировом служении: об оздоровлении межэтнической и межрасовой обстановки. Любовь может быть как нежной, так и неистовой, и таковыми же могут быть Архангел Чамуил и его ангелы. Они способны явиться в тонком, как паутинка, сиянии света для того, чтобы утешить испуганного ребенка. И они же могут облачиться в доспехи, чтобы бороться с силами жестокости и ненависти, которые вызывают многие проблемы в семьях и человеческих взаимоотношениях. Они являются знатоками способов улучшения общения между людьми. Вы вправе поручить им помочь вашим домашним лучше понять друг друга, а в вас развить чуткость к нуждам других людей. Итак, если ваши дети ссорятся или нет мира с супругом, начальником на работе или соседями, если кажется, что уже невозможно обрести тот тип взаимоотношений, какой желателен, попробуйте к своему ежедневному ритуалу добавить несколько молитв ангелам любви. Посмотрите, как они изменят вас и тех, кто близок вам. УКАЗ : Во имя Бога, Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ, Во имя Архангела Чамуила: прочь, силы анти-любви! Ангелы, наставляющие на путь истинный ЦВЕТ: белый. АРХАНГЕЛ: Гавриил - "Бог - моя сила". ДУХОВНАЯ ОБИТЕЛЬ: между Сакраменто и горой Шаста, штат Калифорния, США. ПРОСИТЕ ИХ:  О духовных дарах: о руководстве в вашей духовной жизни; об открытии вашего плана и цели жизни; об освобождении от нерешительности; о радости, счастьи и свершении.  О практической помощи: об установлении дисциплины и порядка в вашей жизни; об организации вашего эмоционального, ментального и физического окружения, включая такие вещи, как покупки и новые направления в вашем образовании и карьере.  О мировом служении: о помощи в миротворческой деятельности; об оказании помощи голодающим и больным; об облегчении положения жертв природных катаклизмов. Гавриил и ангелы, наставляющие на путь истинный, помогут вам понять и исполнить ваше призвание. Гавриил и его ангелы помогут вам понять план, который вы, ваше Высшее Я и совет духовных существ выработали для вашей жизни еще до того, как вы родились на свет. Эти ангелы помогут вспомнить, что нужно делать, дабы исполнить этот план и встретиться с людьми, которые будут содействовать в претворении его в жизнь. Эти ангелы помогут защитить ваш жизненный план от всего, что мешает его осуществлению, к примеру, от противодействия со стороны других людей, насмешек, а также от недостатка денег и ресурсов. Они могут так организовать вашу жизнь, чтобы вы были в состоянии, работая над своими стратегическими задачами, выполнять и ежедневные обязанности. Ангелы наставления будут говорить с вами тогда, когда вы научитесь слушать их. Один из лучших приемов в работе с ними - ваша просьба передать информацию вашему разуму во время сна. Возможно, они уже делают это. Просыпались ли вы когда-либо с благим чувством и замечательным ощущением, что вас направили на путь истинный? Если да, то это - хороший признак, значит, ваша душа побывала в духовной обители ангелов, пока тело спало. Чтобы упрочить эту связь, используйте прием, приведенный ниже. А затем придерживайтесь пришедших к вам счастливых мыслей, творя свою жизнь под руководством ангелов наставления! Вот пример молитвы, которую вы можете прочесть перед тем, как лечь спать. Вставьте имя Архангела и название его обители. Во имя моего собственного Реального Я, я призываю ангелов взять меня в сознании моей души в эфирную обитель _____________________ (Архангела Гавриила и ангелов наставления) _____________________ расположенную _____________________ (между Сакраменто и горой Шаста, штат Калифорния). Я прошу наполнить и вдохновить меня волей Бога. И я прошу _____________________ (Архангела Гавриила и ангелов наставления) _____________________ (вставьте просьбу) _____________________. Я прошу, чтобы вся информация, необходимая для выполнения моего божественного плана, была передана моему внешнему бодрствующему сознанию тогда, когда это потребуется. Я благодарю вас и принимаю это свершенным сейчас в полную силу. Я здесь и я не покину вас, пока вы не исполните цели своего существования. (Архангел Гавриил) Ангелы исцеления ЦВЕТ: зеленый. АРХАНГЕЛ: Рафаил - "Исцеление Божие". ДУХОВНАЯ ОБИТЕЛЬ: Фатима, Португалия. ПРОСИТЕ ИХ:  О духовных дарах: о цельности, видении, духовном прозрении, вдохновении истины.  О практической помощи: об исцелении тела, ума, души и духа; о вдохновении в обучении и работе - в музыке, математике, науке и как традиционной, так и нетрадиционной медицине; об удовлетворении физических потребностей в питании, жилье.  О мировом служении: об улучшении международных отношений; об исцелении раненых на полях сражений; о вдохновении для разработки новых методов лечения болезней. Рафаил - ангел науки, знания и целительства. Если вы молитесь и не видите немедленных результатов, не сдавайтесь. Рафаил объяснил, что физическое исцеление не всегда возможно. Вероятно, ваша карма требует, чтобы вы некоторое время испытывали физическую боль или болезнь. Однако ваши молитвы, может быть, работают для исцеления болезней души и духа, приведших вас к созданию этой изначальной кармы. Всегда будьте готовы к чудесным результатам. Никто не знает, когда наша молитва или, возможно, акт милости позволит карме разрешиться, и вы увидите замечательную работу ангелов исцеления, восстанавливающих сломанные души и тела. УКАЗ : Я ЕСМЬ воскресение и жизнь моего совершенного здоровья, явленные сейчас! Целительные благословения от Царицы Ангелов Мария, мать Иисуса, известна как Царица Ангелов. Прочтите молитву три или более раз вслед за вашими сердечными молитвами об исцелении или о каких бы то ни было духовных и физических дарах, о которых вы просите. Богородица Дева, радуйся, благодатная Мария, Господь с тобою. Благословенна ты в женах, и благословен плод чрева твоего, Иисус. Пресвятая Мария, Матерь Божья, Молись о нас, сыновьях и дочерях Божьих, Ныне и в час нашей победы Над грехом, болезнью и смертью. Ангелы мира ЦВЕТ: лиловый с золотом и вкраплениями рубинового. АРХАНГЕЛ: Уриил - "Огонь Божий". ДУХОВНАЯ ОБИТЕЛЬ: горы Татры, юг Кракова, Польша. ПРОСИТЕ ИХ:  О духовных дарах: о внутреннем мире, спокойствии духа, о развязывании узлов злобы и страха в вашей психике, о новой надежде.  О практической помощи: о мирном разрешении проблем в личных, общественных и профессиональных взаимоотношениях; в создании гармоничного окружения для проявления творческих способностей и роста; о вдохновении и помощи сестрам милосердия, докторам, работникам приютов, воспитателям, учителям, судьям, служителям социальной сферы общества и всем, кто служит ближним.  О мировом служении: о прекращении войн, о восстановлении мира; о братстве и взаимопонимании; о проявлении божественной справедливости в залах суда и в международных отношениях. УКАЗ : Архангел Уриил, сделай меня орудием Божьего мира! Упражнение Архангела Уриила для отпущения всего, что беспокоит Сядьте, не скрещивая ноги, ступни поставьте прямо. Сосредоточьте внимание на сердце. Положите руки одна на другую на область сердца, а затем опустите их на колени ладонями вверх. Расслабьтесь и дышите ровно. Ласково скажите своей душе и телу: "Умолкни, перестань"*. Повторите это столько раз, сколько хотите (в количестве, кратном трем), и вообразите вокруг себя лилово-золотисто-рубиновый свет ангелов мира. Сделайте глубокий вдох. На выдохе отпустите в этот свет все свои тревоги и заботы. Наблюдайте, как они растворяются, едва соприкоснувшись с ним. Теперь снова сделайте вдох, представляя, как свет устремляется на место отпущенного вами бремени. Повторите это три раза. Прочтите "Молитву Святого Франциска". Затем повторите три раза: Архангел Уриил и ангелы мира! Я принимаю дар мира в свое сердце, В свою душу, в свой дух, в свое тело и ум! Сделайте меня орудием Божьего мира! Ангелы радости ЦВЕТ: фиолетовый. АРХАНГЕЛ: Задкиил - "Праведность Божия". ДУХОВНАЯ ОБИТЕЛЬ: Куба. ПРОСИТЕ ИХ:  О духовных дарах: об освобождении души, о счастьи, радости, прощении, справедливости, милосердии, об избавлении от болезненных воспоминаний и негативных черт.  О практической помощи: о терпимости, дипломатичности, вдохновении для ученых, инженеров, архитекторов, актеров и исполнителей.  О мировом служении: о растворении воспоминаний о межнациональных и межэтнических разногласиях; о вдохновении для конструктивного общения и создания законов, правил, денежной и экономической политики, торговых и мирных соглашений. Освобождение от негативных воспоминаний, возможно, является одной из самых больших трудностей, которые надо преодолеть. Эти воспоминания оказывают влияние на наше отношение к другим людям и на мысли о самих себе. Им даже не нужно жить в сознательном уме, чтобы препятствовать нашему продвижению. Эти воспоминания могут не выходить на поверхность, но тем не менее тонко влиять на наши взаимоотношения с ближними и на подход к решению проблем и достижению целей. Задкиил и ангелы радости могут помочь вам справиться с подобными воспоминаниями. В еврейских преданиях Задкиил известен как ангел доброжелательности, милосердия и памяти. Он и его ангелы могут научить вас, как использовать фиолетовое пламя - пламя Бога, вибрирующее на самой высокой частоте, дабы растворить воспоминания, которые не позволяют вам выявить свой максимальный потенциал. Фиолетовое пламя приносит освобождение душе, радость и совершенство, избавляя вас от собственного ограничивающего поведения. Оно способно помочь вам в преодолении кармы и клише привычек, которые являются причиной вашей боли, страдания, несчастных случаев и всего, что заставляет вас обращаться за помощью к ангелам. Как это работает? В прошлом все мы неверно использовали энергию Бога, связывая ее в негативные мысли и чувства. Эта энергия тянет нас вниз и удерживает от единения с Богом. Призывая через веления фиолетовое пламя, вы можете превратить ее в позитивную, что и называется трансмутацией. Как сказал Задкиил: "Вся эта заключенная, будто в тюрьму, энергия должна быть освобождена мощью фиолетового пламени!" Всякий раз, читая веления фиолетового пламени и трансмутируя негативную энергию, вы освобождаетесь, чтобы получить от ангелов больше даров и благословений. УКАЗ : Я ЕСМЬ живое Пламя Космической Свободы! Защита в пути ВИЗУАЛИЗАЦИЯ: представляйте присутствие Архангела Михаила впереди себя, позади, справа, слева, вверху и внизу. Воображайте себя облаченным в шлем и доспехи голубой стали, которые охранят ваши тело и ум от любого вредного воздействия. Удерживайте этот ментальный образ в течение всего дня. Эту визуализацию вы можете применять для помощи другим. Когда едете в машине на работу, визуализируйте присутствие Архангела Михаила вокруг каждой машины на шоссе и призывайте его защитить все машины на любой дороге во всем мире, а также любого человека, использующего другой вид транспорта. Таким образом ваш зов может быть максимализирован и вы дадите работу миллионам ангелов. Начинайте медленно и вдумчиво произносить веление. По мере овладения велением вы сможете увеличить скорость чтения. ПОВТОРЕНИЕ: три или девять раз. Михаил впереди, Михаил позади, Михаил справа, Михаил слева, Михаил вверху, Михаил внизу, Михаил, Михаил - везде, где иду! Я ЕСМЬ его любовь, защищающая здесь! Я ЕСМЬ его любовь, защищающая здесь! Я ЕСМЬ его любовь, защищающая здесь! Медитация для озарения ВИЗУАЛИЗАЦИЯ: представьте, как вашу голову окружает и наполняет золотисто-желтый свет Бога. Затем смотрите, как ангелы озарения заливают этим светом все ваше тело и пространство вокруг вас в диаметре одного метра. Почувствуйте, как с каждым вдохом вы впитываете творческие способности и вдохновение. Наблюдайте, как в свете растворяется темнота, плотность и уныние. ПОВТОРЕНИЕ: три, девять или более раз, кратно трем. О Пламя Света, золотое, О Пламя чудное, благое, Я ЕСМЬ в каждой клетке мозга сияет, Я ЕСМЬ мудрость, что все понимает. Не иссякая, струится родник Озарения, Я ЕСМЬ, Я ЕСМЬ, Я ЕСМЬ Озарение. Молитвы к ангелам любви ВИЗУАЛИЗАЦИЯ: когда вы читаете эти молитвы ангелам любви, положите свои руки на область сердца. Изливая преданность Богу, представьте себя единым со всей жизнью, единым со всем космическим океаном сознания Бога. Всякий раз, когда произносите слова, мысленно представляйте то, что они описывают. Эти молитвы поддержат вашу связь с Архангелом Чамуилом и ангелами любви. ПОВТОРЕНИЕ: сколько требуется, но в количестве, кратном трем. Чудно расцветающая роза Как роза, расцветшая поутру рано, Льет аромат свой вокруг непрестанно, Я преданность Богу лью свою, Единый с Космическим Океаном. Я ЕСМЬ фиолетовое пламя ПРАВИЛА: направляйте энергию фиолетового пламени во все внутренние и внешние препятствия, стоящие на пути к вашему счастью и свободе в Боге. ВИЗУАЛИЗАЦИЯ: представляйте Архангела Задкиила и ангелов радости, направляющих фиолетовое пламя в каждую клеточку и атом вашего существа и на ситуацию, о которой вы молитесь. Вы можете представить, как фиолетовое пламя, будто гигантская губка, стирающая мел с классной доски, смывает всю боль, отчаяние, страдание и ограничения. ПОВТОРЕНИЕ: три, двенадцать или тридцать шесть раз. Я ЕСМЬ фиолетовый пламень В действии ныне во мне! Я ЕСМЬ фиолетовый пламень – Свет, поклон мой тебе! Я ЕСМЬ фиолетовый пламень В могучей космической силе! Я ЕСМЬ Божественный Свет, Вечно сияющий в мире! Я ЕСМЬ фиолетовый пламень, Как солнце всюду пылаю! Я ЕСМЬ Сила Бога святая, Свободой всех наделяю! Источник: Элизабет Клэр Профет "Как работать с ангелами" www.Longfellow.ru www.amasters.ru

Нур: Satory Спасибо! Замечательное краткое изложение практики Учения Вознесенных Учителей.

PA5TOR: Чудища Драконы (Рю)----->Самые сильные и могущественные существа на Земле, после богов. Очень красивые существа, наделенные огромными знаниями и мудростью. Они символизируют богатство, воду и мудрость. В отличие от европейских драконов, их тела длинные и тонкие, они лишены крыльев, а голова похожа на голову лошади с огромными усами и без ушей, с двумя рогами. Драконы обожают играть с облаками и вызвать ливни и ураганы. Они славятся своими богатствами и щедростью. Драконы обожают жемчуг, и ради редкой жемчужины готовы на многое. Говорят, что высоко в горах есть огромный водопад. Карп, который сможет добраться туда, прыгая из реки в реку, становится драконом. Каппа----->Водяные духи, живущие в реках и озерах. Похожи на черепах, с панцырем, плоским клювом и зеленой кожей, ростом с 10-летнего ребенка. Каппа очень любят борьбу сумо и заставляют своих жертв сражаться с ними. Также они очень любят огурцы. Если лишить каппа воды, которую они носят на макушках, то они быстро умирают. Лучший способ для этого - поклониться каппа. Его вежливость возьмет верх, он тоже поклонится, и вода выльется. Каппа защищают воду от загрязнения, могут утаскивать проходящих мимо рек под воду и топить. Иногда питаются кровью людей и животных, высасывая ее через анус. Тэнгу----->Человекообразные существа с длинными красными носами и иногда крыльями - помесь человека и аиста. Часто одеваются как ямабуси. Считаются духами гор и обычно живут возле них. Иногда носят веер, вызывающий ужасные ураганы. Умеют летать. Говорят, что тэнгу не желают, чтобы люди жили в мире, поэтому они пытаются управлять историей людей и организовывать войны. Очень обидчивы, но прекрасные воины. Согласно легенде, великий полководец и герой Минамото-но-Ёсицунэ учился военному искусству у тэнгу. Гномы (Коробокуру)----->Живут в джунглях, вдали от людей. Раса охотников и собирателей. Ростом около полутора метров, с длинными руками и кривыми ногами. Всегда нечесанные бороды и волосы, твердая шершавая кожа. Взаимная неприязнь с людьми. Сикомэ----->Воинственная раса существ, похожих на западных гоблинов. Кровожадные садисты, чуть выше людей и намного их сильнее, с развитой мускулатурой. Острые зубы и горящие глаза. Не занимаются ничем другим, кроме войн. Часто устраивают засады в горах. Русалки (Нингё)----->Загадочные морские существа. Считается, что они бессмертны. Человек, съевший мясо русалки, может прожить очень долгую жизнь, фактически, сам стать бессмертным. Существует популярная легенда о девочке Яао-химэ, которой отец дал попробовать мясо русалки. Она прожила после этого 800 лет, сохранив облик 15-летней девочки. В честь нее построен храм. Сятихоко----->Морское чудище с головой тигра и телом рыбы, покрытым ядовитыми иглами. Для хождения по земле оно может превращаться в тигра. Обычно они плавают вокруг головы кита, следя за тем, чтобы кит не нарушал Закон Моря - "кит не может есть большую рыбу". Если кит нарушает этот закон, сятихоко забираются к нему в рот и зажаливают до смерти. В средневековье статуи сятихоко часто ставили в японских замках, как в Европе - статуи горгулий.

Нур: PASTOR! Какая прелесть существа, жаль изображений нет.

mer: PA5TOR , Spasibo! Interesno, O4en'! A kto-nibud' ikh videl?....

Нур: mer пишет: Spasibo! Interesno, O4en'! A kto-nibud' ikh videl?.... А как же,конечно видели в скульптурах горгулий, на картинках остальных.

Нур: Оборотень Вервольфы - персонажи германской мифологии, оборотни. Этот персонаж изображался в образе человека, превращающегося ночью (обязательно в полнолуние) в волка. Древние германцы верили, что по ночам оборотень рыскал по округе и нападал на людей и домашних животных. В более поздних христианских легендах вервольф выступал как представитель стаи волков-оборотней. Возглавляемая самим дьяволом, эта стая по ночам совершала набеги и уничтожала все живое на своем пути. Предания о человеке-оборотне существуют в поверьях практически всех народов и культур. Фобии, связанные с верой в вервольфов, достигли апогея в конце средневековья, когда оборотничество напрямую отождествляли с колдовством и ересью, а фигура человека-волка была основной темой различных "Молотов ведьм" и пр. (например, "De lamiis et Phitonicis milieribus" Ульриха Молитора).В мифах славянских племен человек, который по ночам превращался в волка, назывался не только оборотнем, а также волкодлаком, вурдалаком, волколаком. Формы слова "оборотень" - германского "вервольф" ("werwolf) и французского "лоупгаро" (loup-garou), в конечном счете, производные от греческого слова "ликантроп" (lykanthropos - человек-волк). Литература Мифология. Энциклопедия, -М.:Белфакс, 2002

mer: Мне кажется, все это имеет место в жизни. Не могли предания возникнуть на пустом месте...

Нур: mer пишет: Мне кажется, все это имеет место в жизни. Не могли предания возникнуть на пустом месте... Я тоже думаю,что факт возникновения в разных местах земли веры в оборотня, не могут быть случайностью и простыми фантазиями.

Путник: Бабушкины сказки,разных народов.Странствующие наверное разнесли по миру,имхо.

Нур: Баньши, бэнси, бансии ("небесные женщины"), в ирландской мифологии феи, в которых превратились боги из Племен богини Дану после того, как на территории современной Ирландии появились сыновья Миля, предки ирландцев. Эти боги и богини вынуждены были уйти в глубь земли и жить под холмами в чащобах, прятаться среди болот в заколдованных лесах, и среди облаков в волшебных небесах. Согласно поверьям, баньши могут принимать любой облик - облака, тени, куста, девушки и т.п. До сих пор многие верят, будто их заунывный плач, называющийся Киэнинг и слышный по ночам, непременно предвещает близкую человеческую смерть. Автор "Демонологии и колдовства" сэр Вальтер Скотт полагал, что баньши не столько существо, имеющее облик, сколько зловещий смертный вой, наполняющий ужасом ночи Ирландии и нагорья Шотландии. Люди представляют баньши женщиной с длинными распущенными, черными волосами, в просторных одеяниях, с припухшими от слез глазами, или в облике мерзкой и уродливой старухи со спутанными седыми волосами. Фея баньши может быть и бледнокожей красавицей в длинном саване, а иногда может являться в образе рано умершей невинной девы - родственницы семьи. Заколдованный лес из артуровской легенды был населен прелестными феями. Одна из них, Жестокосердная дама, волшебница-искусительница, описанная поэтом Дж. Китсом, была баньшей, которая завлекала смертных странствующих рыцарей, вселяя в них безрассудную страсть, а потом оставляла их, лишенных воли к жизни, бродить по холмам "в угрюмом одиночестве и без смысла". Литература Мифология. Энциклопедия, -М.:Белфакс, 2002 Мифы, легенды и предания кельтов, -М.:Центрполиграф, 2004

mer: Нур , Как интересно! Мы, большинство из нас, имеем трех-мерное видение мира, однако реальный мир - это многомерое пространство. Есть люди, видящие мир как 4-мерное пространство, и, конечно, те, кто видят мир в 11- и много-мерном пространстве. Видимо, все существа, которые описываются в мифологии, имеют место в мире, но в много-мерных пространствах... Рассказ одного неожиданного опыта (одной дамы) -Взгляд из тонкого мира : Я лежала не шевелясь, прислушиваясь то к их разговору, то к тому, о чем говорят по телевизору. Лежала я, повернувшись лицом к стене, на которой весел большой красный ковер. Я буквально уткнулась в него носом, поэтому кроме этого красного ковра мне ничего не было видно. Это важное замечание. В ногах у меня находилось окно, в головах - дверь. Сама комната площадью 11 квадратных метров была вытянута в длину. Время чуть перевалило за три часа дня. Погода стояла пасмурная, но солнце просвечивало сквозь тонкие белые облака, и в комнате было светло. И вдруг... вместо ковра я увидела перед глазами окно. Это случилось так неожиданно, что я в первое мгновение растерялась. Но через секунду я осознала, что вижу не только окно, но и всю спальню. Сама же я при этом висела где-то под потолком! Самое странное, что меня это не удивило, и не испугало. А удивило меня моя способность видеть всё сразу: снизу и сверху, справа и слева, перед собой и позади себя. Я видела все одномоментно, без искажения пропорций. Это было так необычно, что даже мое лежащее на кровати тело не вызвало никаких эмоций. Это зрение я называю сферическим, потому что, если представить себя точкой, находящейся в прозрачном стеклянном шаре, то ты видишь окружающее пространство сразу через всю поверхность этого шара. Это видение возможно только в четырехмерном мире. И этим оно отличается от бинарного зрения трехмерного мира. Через шесть лет после данного выхода из тела я прочитала книгу "Биография йога". Её написал Йогананда Парамахамса. Индус по национальности, всю жизнь проживший в Америке, Йогананда обладал удивительными паранормальными способностями. Многие пишут о своих выходах в тонком теле из физического тела, но только Йогананда в своей книге описал видение в мире четырех измерений. Он называл его панорамным зрением. Трудно описать то, о чем в нашем мире нет ни слов, ни понятий, они не могут быть описаны в рамках законов физического мира. Для многих понятие панорамного зрения будет восприниматься чем-то вроде просмотра фильма в панорамном кинотеатре на длинном экране. Это не так. Думаю, приведенный мной пример с прозрачным шаром с точкой наиболее точно описывает это зрение. Но закончу описание выхода из тела. Я висела, рассматривая своим необычным зрением комнату. Потом я вновь увидела перед своим лицом только красный ковер. Но это еще не всё. В тот же момент, когда я поняла, что снова лежу на кровати в своем теле, я машинально стала поворачиваться с левого бока на спину, поднимая правую руку. Но оказалось, что тело меня слушается с трудом, так как ещё не произошло полного совмещения тонкого энергетического тела с физическим. Совершенно спокойно я мысленно прокомментировала это следующим образом: "Вот так чувствуют себя парализованные!". Страха не было. В следующее мгновение совмещение произошло и поворот, начатый как в замедленной съемке, быстро завершился. Медленно поднимавшаяся до этого рука, энергично завершила свой мах. Я села на тахте, "переваривая" только что пережитое приключение. Интересно, что, как я уже говорила, не было ни страха, ни удивления. Как будто выскакивать в четырехмерный мир и висеть под потолком, взирая оттуда на наш мир, новым видением, это в порядке вещей. Описание этого трансцендентного опыта заняло много времени, на самом же деле все произошло гораздо быстрее. При выходе в четвертое измерение наш трехмерный мир "сворачивается", и ты охватываешь его одним взглядом. Посмотрите на обыкновенный стол и представьте, что столешница - это двухмерный мир, и вы в нем находитесь. Изнутри этот мир будет иметь какое-то свое двухмерное "пространство". Как оно будет выглядеть, мы не знаем, да это и не важно. А теперь представьте, что вы вышли из этого мира, поднялись над ним и посмотрели на него сверху. Вместо "пространства" вы увидели плоскость, в данном случае - это столешница стола. Мир свернулся в плоскость, обладающую двумя мерностями! Точно также при выходе из трехмерного пространства в четырехмерный мир, - оно сворачивается, но не в плоскость, а в сферу. Пространство компактифицируется. Когда ты выходишь из тела во время сна, посещая миры, расположенные в разных уровнях бытия, покидая на время свой мир, то там чувствуешь себя по-другому. Твое внимание занято окружающим в том новом мире, порой совершенно необычным, и ты не акцентируешь внимание на том, как ты его видишь. Но выход в тонком теле в нашем же мире, в знакомой обстановке заставил меня увидеть это различие в видении. Раньше меня поражала фантастическая насыщенность и яркость красок в тонком мире, и кажущаяся после этого блеклость их при возвращении в физический мир. После этого случая в своих астральных путешествиях я стала специально обращать внимание не только на окружение, но и на то - как я его вижу. Могу поделиться с вами своими наблюдениями. Итак, чем же отличается видение при нахождении в реальностях с другим количеством измерений от видения трехмерного мира. Первое, что бросается в глаза, как я уже говорила, - это цвет. Краски тонкого мира настолько ярче и насыщеннее нашего, что словами этого не передать. Дуглас Монро написал в своей книге "21 урок Мерлина", что "в мире материи "цвет" - это просто мера несовершенства - отбитые куски все озаряющего целого". Второе: само видение изменяется. Оно становится сферическим или, если хотите, панорамным. Ещё одна особенность тонкого мира, это отсутствие размерности, точнее сказать отсутствие протяженности или расстояний. Меня каждый раз поражает способность видеть в четырехмерном мире любой предмет сразу, одномоментно, - издали и вблизи. Как будто он по твоему желанию то приближается к тебе, то отдаляется. Но это не так. Я не могу объяснить понятнее, но предмет виден сразу именно и вдали, и с близкого расстояния. Это парадоксы четвертого измерения, хотя "четвертое измерение" - это условное название. Наш обычный мир часто тоже называют четырехмерным, считая "Время" за четвертое измерение. Однажды я, провалившись в тонкий мир, увидела висящую в темном пространстве статую женщины, выполненную из необычного голубовато-зеленого камня. Она слегка подсвечивалась непонятно откуда исходящим светом. А может быть, сама статуя испускала чуть видимое свечение. Статуя была выполнена в виде стоящей женщины, ее руки были плотно прижаты к бокам. Угловатое туловище нельзя было назвать изящным. Она была похожа на статуэтки божеств народа майи. В глаза бросался её необычный головной убор - "летящий назад". Я никогда не видела ничего подобного. Убор состоял из множества длинных сегментов разной длины. Каждый сегмент представлял собой, грубо говоря, половинку трубы, разрезанной вдоль. На висках было несколько завитков. Статуя в странном головном уборе висела в пространстве на расстоянии от меня. Я смотрела на неё сбоку, охватывая всю статую взглядом. И в то же время я совершенно четко видела прямо перед глазами наслаивающиеся завитки над ухом и накладывающиеся друг на друга, отлетающие назад наподобие лучей полукружья её головного убора. Повторяю, я одномоментно видела всю статую в отдалении и в то же время разглядывала сочленения убора. Я разглядела даже тень на виске там, где "лучи" и завитки находили друг на друга. Это была статуя из Атлантиды. Откуда было это знание - не могу сказать. Я знала это - и все. Ещё я знала, что этой статуе невообразимо много лет. Из мира большей мерности мир меньшей мерности можно видеть, а наоборот нельзя. Поэтому из трехмерного мира увидеть то, что находится в четырехмерном мире, мы не можем, так как смотрим изнутри. Мы не можем увидеть тот мир, ввиду ограниченности измерений, не можем проникнуть в измерение, не существующее в нашем мире. Чтобы его увидеть - надо выйти из своего мира. Ведь чтобы узнать, что за мир находится за стенами дома, не имеющего окон, мы должны выйти наружу. Только тогда мы увидим вместо столов и диванов огромный солнечный мир, полный зеленых деревьев и сверкающую гладь моря под бескрайним синим небом. Правда, в том мире - небо золотисто-медовое. Ещё одним свойством четвертого измерения является отсутствие инерции. Особенно это заметно, когда ты находишься там - в виде энергетического сгустка, принимающего шарообразную форму. В таком виде в тонких мирах можно двигаться, правильнее сказать - летать, с огромной скоростью. При этом можно резко останавливаться или менять угол движения на 90 градусов, действие инерционных сил при этом не ощущается ввиду их отсутствия. Следующее свойство вытекает из того, в какой форме ты путешествуешь по мирам. Если мое тонкое тело принимает форму присущую мне на земле, то ничего особенного я не замечаю. Если же оно, как я писала выше, принимает форму шаровой молнии, то ощущается не совмещение или несовпадение масштабов. Мое сознание привычно к тому, что мой рост один метр шестьдесят сантиметров, соотносится с окружающими предметами в определенных пропорциях. И эта память сохраняется и при нахождении в параллельных мирах. Но так как там мой рост уменьшается до размера шарика диаметром где-то сантиметров восемь - двенадцать, то мое восприятие окружающего искажается. Я воспринимаю тот мир, как мир великанов. Все предметы - мебель, люди и прочее - кажутся непомерно огромными. Чувствуешь себя гномиком из сказки: где мальчика превратили в лилипута, и он путешествовал вместе с гусями. Первое время чувствуешь себя неуютно, но потом "акклиматизируешься". В связи с перечисленными свойствами видения в мире четырех измерений можно легко определить - снится ли тебе сон, генерируемый мозгом, находишься ли ты в астрале своего мира или твой дух путешествует по мирам других измерений. * Источник: http://zhurnal.lib.ru/g/galina_w_a/vzglad_iz.shtml

Нур: Мер! Интересный опыт, как много появилось людей с такими способностями,человечество развивается и ему открывается все больше Знания.

PA5TOR: mer отличный пост! снится ли тебе сон, генерируемый мозгом, Мозг не просто генерирует, он считывает посредством души различные варианты. ты в астрале своего мира или твой дух путешествует по мирам других измерений. А разница? Тонкое тело оно и в Африке тонкое тело...

Satory777: В осознанных снах я часто обладаю сферическим зрением. Особенно интересные ощущения были при просмотре фрагментов прошлых жизней: одновременно смотришь глазами того человека и сферически со сторон, ощущаешь эмоции и чувства того человека и беспристрастно оцениваешь со стороны.

Нур: Satory777 пишет: В осознанных снах я часто обладаю сферическим зрением. Здорово!

Нур: Горгоны, в греческой мифологии чудовища, дочери морских божеств Форкия и Кето, внучки богини-земли Геи и моря Понта. Их три сестры: Сфено, Эвриала и Медуза; последняя, в отличие от старших, существо смертное. Сестры обитали на крайнем западе, у берегов мировой реки Океан, поблизости от сада Гесперид. Их вид внушал ужас: крылатые создания, покрытые чешуей, со змеями вместо волос, клыкастой пастью, со взором, обращающим в камень все живое. Персей, освободитель красавицы Андромеды, обезглавил спящую Медузу, глядя на ее отражение в блестящем медном щите, подаренном ему Афиной. Из крови Медузы появился крылатый конь Пегас, плод ее связи с владыкой моря Посейдоном, который ударом копыта по горе Геликон выбил источник, дарующий вдохновение поэтам. Обиталище горгон Донато Джианкола

Нур: Менады Менады, ("безумствующие"), они же - вакханки, бессариды - персонажи древнегреческой мифологии. Менад изображали полуобнаженными, иногда облаченными в шкуру пятнистого оленя, подпоясанную задушенными змеями. Менады, украшенные виноградными листьями и плющом, всегда следовали за Дионисом. Они убивали диких животных и пили их кровь. Тирсами они сокрушали все на своем пути, выбивали из скал молоко и мед. Часто жертвами вакханок становились случайные мужчины, которых истязали, подвергали сексуальному насилию и убивали. Женщин, встречавшихся им по пути, менады стремились увлечь за собой и приобщить к свите Диониса. Первое дошедшее до нас упоминание о менадах встречается в трагедии Еврипида "Вакханки". Смерть Орфея от менад Эмиль Леви, 1866

Нур: Нимфы Нимфы, в греческой мифологии божества природы, ее живительных и плодоносных сил в образе прекрасных девушек. Самые древние, мелиады, родились из капель крови оскопленного Урана. Различают нимф водных (океаниды, нереиды, наяды), озер и болот (лимнады), гор (орестиады), рощ (альсеиды), деревьев (дриады, гамадриады) и т. д. Имена нимф, связанных с водой, чаще всего указывают на то или иное свойство водной стихии. Нимфы, обладательницы древней мудрости, тайн жизни и смерти, врачевательницы и пророчицы, от браков с богами рождали героев и прорицателей, например Axилла, Эака, Тиресия. Красавицы, которые обычно обитали вдали от Олимпа, по велению Зевса призывались в чертоги отца богов и людей. Из мифов, связанных с нимфами и нереидами, наиболее известен миф о Посейдоне и Амфитрите. Однажды Посейдон увидел у берега острова Наксос как водят хоровод сестры-нереиды, дочери морского вещего старца Нерея. Пленился Посейдон красотой одной из сестер - прекрасной Амфитритой, и хотел увезти ее на своей колеснице. Но Амфитрита укрылась у титана Атласа, который держит на своих могучих плечах небесный свод. Долго не мог найти Посейдон прекрасную Амфитриту, дочь Нерея. Наконец открыл ему ее убежище дельфин. За эту услугу Посейдон поместил дельфина в число небесных созвездий. Посейдон похитил у Атласа прекрасную дочь Нерея и женился на ней. Литература Мифология. Энциклопедия, -М.:Белфакс, 2002 Легенды и сказания Древней Греции и Древнего Рима Гилас и нимфы Дж. У. Уотерхаус 1890

Rina: Нур , не перестаю удивляться сколько ты всего знаешь.

mer: Rina пишет: Нур , не перестаю удивляться сколько ты всего знаешь. Угум-с...

Нур: Спасибо Rina,Mer! Сейчас немного занята, не могу, к сожалению посерьезнее заниматься форумом,дела.Но думаю к концу следующей недели освобожусь.

Нур: Люди разных стран и времен часто имели дело с природными ду- хами -- "элементалиями". Упоминание о них можно встретить в мифо- логии любого народа. Кто из нас не знает о гномах, феях, сала- мандрах и русалках? Это герои наших любимых фильмов и сказок. Их магическое название возникло от того, что они связаны с "четырьмя элементами" древних философов: землей, воздухом, огнем и водой. Но в настоящее время химикам известно девяносто два природных элемента, и с позиции науки наивная вера в русалок и фей просто не выдерживает критики. Тем не менее, есть ученые, которые убеждены в существовании элементалий. И вот что по этому поводу говорит Том Летбридж, док- тор кэмбриджского университета: "Десятки веков люди общались с духами земли и деревьев. Вспомните друидов или греческих нимф. Вся наша история, да и личный опыт, свидетельствуют о том, что мы имеем дело с реальным фактом. Но человек отвернулся от природы и в своей духовной слепоте заверяет себя в обратном. Как будто в мире есть только он, его машины и его города. А я думаю, что та- кое отношение к миру -- глупый самообман. Вот и вы сейчас можете закрыть глаза и утверждать, что этих строк не существует." Будучи юношей, Том Летбридж жил неподалеку от Лэдрамской бухты, с ее знаменитой скалой, взбираясь на которую, человек как бы попадает в туман депрессии и страха. Любой, кто подходит к краю обрыва, чувствует неодолимое желание прыгнуть вниз на острые камни. Более того, в такие минуты людям кажется, что кто-то под- талкивает их в спину. Это место, словно магнит, притягивало к се- бе самоубийц со всей Англии, и властям даже пришлось огородить его высокой стеной от истеричных особ и любителей острых ощуще- ний. Так вот Летбридж в течение двух лет исследовал феномен этой скалы и пришел к выводу, что в данном месте скопилось мощное "эмоциональное поле". По мнению ученого, особая вулканическая по- рода прибрежных скал "записывала" эмоции людей и хранила их напо- добие магнитофонной ленты. Летбридж считал, что такими же свойствами обладают многие водоемы, леса, горы и пустоши. Действительно, теория записей может объяснить целый ряд загадоч- ных явлений: например, появление "Летучего Голландца", визиты привидений и визуальные картины прошлых событий. Однако, как признался Летбридж, его теория не дает ответ на следующие вопросы: Почему "эмоциональные поля" водоемов и топей часто порождают образы обнаженных красивых женщин? Почему "поля" равнин и лесов проецируют фигурки небольших существ, а в горах мы можем встретить волосатых йети, великанов и гоблинов? В своей книге "Призраки и вурдалаки" Летбридж описывает за- бавный случай, который произошел с ним в Шотландии на Шиантских островах. Местные рыбаки показывали ему каменистый пляж, где, по их словам, они порою видели игрища русалок. Прежде чем подняться на береговой откос этого пустынного острова, один из сопровождав- ших Летбриджа мужчин оставил возле лодки свою куртку, в которую был завернут сверток с бутербродами. После возвращения с прогулки рыбак обнаружил свою куртку на большом плоском камне у воды, а вместо свертка в ней лежал пучок водорослей, опутанный ажурным серебряным ожерельем. Через несколько дней Летбридж вернулся на остров с фотогра- фом. Они устроили в камнях укрытие и почти неделю просидели в нем, ожидая появления русалок. Прикормка бутербродами и сладостя- ми не дала никаких результатов. В конце концов Летбриджу пришлось отказаться от своей затеи. Когда баркас, пришедший за ними, отча- лил от острова метров на двести, вся команда услышала веселый смех, доносившийся из прибрежных скал. А вот английский поэт У.Йетс верил в эльфов и фей. Он был хорошим другом Елены Блаватской и разделял с ней убеждение в том, что любое событие происходит не только в физическом, но и духов- ном мире. Однажды Честертон, известная личность в истории Англии, упрекнул поэта в детских предрассудках. "Вы верите в эльфов, мистер Йетс? Это же сказки! Плод воображения!" -- То же самое я говорил кузнецу на ферме Хогана,-- ответил поэт.-- У нас завязался спор. Мне хотелось втолковать этому муж- лану прописные истины науки, но детский визг и возня под кроватью все время сбивали меня с мысли. Наконец, я попросил кузнеца успо- коить своих детей. "У меня нет детей!"-- вскричал мой собеседник и со злостью пнул железную кровать. Из-под нее, как картошка из мешка, посыпались эльфы. Между прочим, Йетс был знаком с востоковедом Эвансом Вент- цом, которого многие читатели знают по переводу "Тибетской книги мертвых" и по потрясающей работе "Змеиная сила". Заразившись от Йетса страстью к европейскому фольклору, Эванс Вентц написал прекрасную книгу -- "Вероисповедание кельтских стран: феи, нимфы и эльфы". При сборе материала он общался с людьми, для которых эти существа были такой же обычной частью жизни, как для нас со- баки и кошки. Он и сам однажды встретил лесного духа. "Тот миг я запомню навсегда... Сначала вспыхнул ослепитель- ный свет, а потом я понял, что он исходит из высокой фигуры, тело которой лишь слегка отличалось от воздуха своим опаловым цветом. От ног до головы существа ежесекундно пробегало электрическое сияние. Оно потрескивало в его волосах, и коричневая шерсть каза- лась золотистой в этой пламенеющей ауре. Дух сиял. Лучи его света изливались во всех направлениях, и те, что касались меня, вызыва- ли в моей душе чувство необычайной радости и какого-то детского восторга." Вы, конечно, можете скептически улыбаться, читая эту статью. Но я хочу у вас спросить: вы видели кондора? Вы видели птицу га- маюн? Ну а что тогда удивляться тому, что многие из нас не встре- чали русалок и эльфов? Сэр Артур Конан-Дойль, создатель Шерлока Холмса, утверждал, что собственными глазами видел сказочные существа. Он даже на- писал об этом книгу "Явление фей". А началось все с того, что не- кий инженер по фамилии Райт проявлял фотоснимки, сделанные его шестнадцатилетней дочерью Элси. На пластинке с негативом (а надо помнить, что это был 1917 год) инженер заметил смутные белые пят- на, которые он поначалу принял за птиц. Но когда фотография проя- вилась, он увидел кузину дочери, одиннадцатилетнюю Фрэнсис Гриф- фитс. А перед ней, на листьях куста, танцевали четыре маленькие женские фигуры, облаченные в полупрозрачные одежды. У них имелись крылья, и одна из них играла на крохотной флейте. На следующем снимке Элси сидела у ручья, который протекал по саду Райтов. Она придерживала за руку гнома, который взбирался вверх по складкам ее платья. Эти фотографии вызвали много споров и экспертиз. Несмотря на то, что все специалисты, проверявшие их, подтверждали истинность снимков, пресса и ученые объявили их ловкой мистификацией. А Ко- нан-Дойль поверил. Он приехал в семью Райтов, подружился с Элси и Фрэнсис, и те показали ему своих маленьких друзей. Конан-Дойль написал статью о феях. Публикация вызвала такой огромный интерес, что семейству Райтов пришлось переехать в отдаленную провинцию Англии, иначе бы девочек просто не оставили в покое. В 1971 году, когда Элси исполнилось 70 лет, телепрограмма Би-Би-Си взяла у нее интервью. Ей предложили признаться в поддел- ке фотографии, на что женщина спокойно ответила: "Нам было тогда 16 и 11 лет. В те времена фотоаппарат казался настоящим чудом, и мне бы даже в голову не пришло, что им можно дурачить публику." Вы можете спросить, а как с этим делом у нас? Водятся ли природные духи в Латвии? Да их тут столько, что и не счесть. Взять хотя бы рассказ межарской колдуньи Фаины. "Тут, в болотах, живет маленький народ. Вроде детей, но лица морщинистые, старые. Поедешь по снегу дрова везти, а следочков их видимо-невидимо. Гуляют, стало быть; работу делают. А если их глаз чужой заприметит, тут же пнями обернутся или туман поднимут такой, что и дороги домой не найдешь. Я-то с ними маленько знако- ма -- меняю им, чего попросят, на траву заветную, которой в мире нашем нет. А однажды видела проход в их царство, заповедное для нас, людей. Когда состарюсь совсем, пойду к ним доживать. Потому что добрые они -- не чета-то моим соседям." В Латгалии есть озеро, на водах которого происходят чудеса. Я не буду раскрывать его местоположения. Люди, которым я доверяю, рассказали мне о двух странных случаях. Первый произошел лет тридцать назад, с мальчишкой, который долгое время считался по- гибшим. Однажды летним утром он отправился на рыбалку. Переезжая на лодке с места на место, мальчик оказался вблизи небольшом ро- га, поросшего тростником. Внезапно вода перед ним забурлила, пош- ла кругами, и он увидел, что к нему подплывают существа, похожие на большие вытянутые капли. У них были человеческие лица, а по- лупрозрачные тела непрерывно меняли форму, превращаясь то в рыб, то в гребни волн, то в мозаику солнечных бликов. Эти существа похитили мальчишку. Его родители и люди с соседних хуторов нашли только лодку, которая плавала посреди озе- ра. Прошло тридцать лет. И мальчик вдруг вернулся. Он пришел до- мой -- все с той же удочкой и ведерком рыбы. Постаревшая мать тут же узнала сына. А он с ужасом смотрел на ее морщинистое лицо. После долгих расспросов ему удалось припомнить место, где он встретил своих похитителей. Отец, собрав друзей, отправился туда. Но рожок оказался вполне знакомым. Каждый местный рыбак бывал там раз по сто. И все бы ничего, да только лет через пять на том месте вновь приключилось чудо. Решили два мужика немного побраконьерничать. Выехали вечером напротив рога и по привычке, перед тем, как сеть забросить, заглотили по стаканчику разведенного спирта. Пока пи- ли, не заметили, что туман сгустился. Глядь, а кругом белым-бело, словно их в кастрюлю с молоком опустили. Стали они сеть кидать, а та вниз идет, будто и дна под ними нет. Но мужики-то знают, что глубина здесь -- от силы метра два. Страх их разобрал. Решили они домой собираться. Начали сеть вытягивать, и тут рывок мощнейший -- словно не они, а их кто-то на уху поймал. Говорят, что в лодке с трудом удержались. Одному веревкой палец срезало, как ножом. Бросили мужики ту сеть и давай грести к рогу. А потом по болоту бегом -- только пятки сверкали. В Курземе тоже чудес не меньше. Недавно житель Кестерциемса рассказал мне о "черных монахах", которые похищают детей в рыбац- ких поселках. По его словам, это длится уже веками -- возможно, лет триста, если не больше того. "Как только шторм на море начинается, они приплывают к нам на корабле с зелеными парусами. Я не раз замечал их парусник сре- ди пенящихся волн, а в детстве и сам видел двух таких "монахов". Ростом они маленькие -- может быть метр какой. Но проворные и сильные, что тебе циркачи на канате. Их тела покрыты серыми ман- тиями. Под капюшоном чернота. И только глаза при вспышках молний сверкают красным светом. Они забираются по лестницам в дома, под покровом ночи крадут детей и уводят их к берегу, а затем переп- равляют на свой корабль. Помню, мама прятала меня каждый раз, когда начиналась буря. Я тогда сердился на нее, не понимал опасности, а сейчас благодарен ей за то, что спасла меня от плена у этих чертей. В них есть что-то злобное и дьявольское. Во время шторма мы с женой тоже укладываем дочерей в свою постель и следим всю ночь, чтобы "монахи" не влезли в окна. Да и все тут так дела- ют. Не веришь? Спроси у любого." Забавно, правда? Нас окружают компьютеры, телевизоры и мик- роволновые печи. По дорогам мчатся машины, и на рельсах гудят по- езда. А всего в двух шагах от вас прячется сказочный мир, о кото- ром вы знали в детстве, но сейчас забыли. Это мир природных духов. В нем слышен смех русалок, и хитрые карлики крадутся куда-то по своим делам. Там волшебство и чудеса, о которых тоскует человеческое сердце. Там корни нашей культуры, истоки доброты и грезы предков, которые мы теперь заменяем на аф- риканское вуду и западных вампиров. И все же бывают минуты, когда фея касается нас легким крылом, когда оживает цветок души, и мы замираем от трепетного восторга. И тогда этот мир прекрасных су- ществ раскрывает нам свои объятия, и мы снова встречаемся с друзьями, которые нас любят и ждут. Сергей Трофимов

Нур: Нижние демоны Фоморы ("нижние демоны"), в ирландской мифологии демонические существа, противники Племен богини Дану во второй битве при Мойтуре. Остров Блаженных, расположенный в западной части океана, нередко назывался владениями фоморов, которых также именовали "героями из сидов". По-видимому, первоначально фоморы, божества вроде скандинавских ванов, были связаны с плодородием и магией. Ирландцы представляли себе этих демонов в виде одноруких, одноглазых или одноногих существ, уродливых и злобных. Фоморы, демонические существа, уродливые и злобные, обитали в подземном мире, но иногда выходили на поверхность и участвовали в кровопролитных битвах с Племенами богини Дану. В мифологии ирландских кельтов фоморы, название которых сохранилось в нескольких фонетических вариантах, считались расой демонических существ, бывших полулюдьми, получудовищами. Это название переводится как «морские чудища» или «подводные демоны», ибо их родина, по преданию, находилась на дне морском. Они сражались против Парталона, когда его войско вторглось в Ирландию, и были разбиты им, после чего Парталон отправил их в изгнание, предположительно — на Гебридские острова и остров Мэн. Однако после высадки в Ирландии Немхеда они возвратились на остров. Они покорили немедян (немедийцев) и обложили их громадной данью. Немедяне подняли восстание, но были разбиты, и немногие оставшиеся в живых бежали, вероятнее всего, в Грецию или Фракию. Таким образом, представители клана Фир Болг вполне могли быть потомками этих изгнанников. Следующим соперником фоморов в Ирландии стали боги Туатха Де Данаан. Первоначально клан Туатха Де Данаан и фоморы мирно уживались в Ирландии, причем фоморы занимали совсем небольшую часть острова. Однако затем между Туатха Де Данаан и фоморами вспыхнула вражда, и между ними произошла вторая битва при Мойтуре (Маг Туиред). Обе стороны понесли тяжелые потери, но клан Туатха Де Данаан в конце концов одержал победу, и остатки фоморов были изгнаны из Ирландии.

Нур: Вилы - крылатые красавицы, духи гор, озер и колодцев. Носят длинные волшебные платья. Ноги с копытами. Симпатизируют мужчинам, обиженным и сиротам. Могут лечить, предсказывать смерть. Разгневавшись, способны убить взглядом. Вилы- сербские русалки. Обладали почти традиционной внешностью русалок, с той лишь разницей, что тело у них прозрачное; происхождение: они не утопленницы, а дети тучи. Вот что рассказывает вила о себе: Меня гора-туча родила; Утренняя роса падала- Меня, вилу, вспоила; От горы-тучи ветер веял- Меня, вилу, баюкал; То были мои няньки По сербским поверьям, вилы насылают бури, дождь и град, поднимают ураганы. Кроме того, они хозяйки родников. Кто напьется из заповедного источника вилы, тому придется заплатить тяжкую дань: "сам он слепнет, а конь его обезножеет". Если же вилам, когда они танцуют, как и русалкам, удается затащить в свой хоровод юношу - тут ему и конец настает. Внизу : Вилья- кольцо воздуха.

Нур: Эрида (E r i z) · олицетворение раздора и соперничества, одна из первичных мировых космогонических сил, она дочь Никты и внучка Хаоса. Отсюда и двойственная сущность Эриды: с одной стороны, она породила голод, скорби, битвы, убийства, споры, тяжбы и беззаконие, с другой, она же породила труд. Отсюда у Гесиода две Эриды: одна вызывает войну и вражду и нелюбима людьми, другая - полезна людям, заставляя их состязаться в труде. Эту Эриду, согласно легендам, Зевс поместил между корнями земли, что символизировало ее подчинение и предназначение служить людям. Эрида также известна в связи с "яблоком раздора", когда на свадьбе Фетиды и Пелея она подкинула трем богиням - Афродите, Афине и Гере - яблоко с надписью "Прекраснейшей", что послужило причиной их губительного соперничества и, впоследствии, Троянской войны, так как каждая думала, что прекраснейшая - это она. http://www.greekroman.ru/eris.htm

Нур: Грации Грации, в римской мифологии (в древнегреческой - хариты) благодетельные богини, олицетворяющие радостное, доброе и вечно юное начало жизни, дочери Юпитера, нимф и богинь. Имена граций (харит), их происхождение и число в разных мифах различны. В древние времена богинь изображали в ниспадающих мягкими складками хитонах, а позднее - обнаженными, чтобы ничто не скрывало их прелестей. Три Грации олицетворяют Красоту, Любовь и Удовольствие. Грации состоят в свите Венеры. В неоплатонизме они символизируют три аспекта любви. В средневековом искусстве - грации - это Добродетель, Красота и Любовь, а их атрибутами являются роза, мирт и яблоко, иногда - игральные кости. "Грации либо обнажены, когда желают показать, чтобы в них нет обмана, либо одеты в полупрозрачные одежды, когда хотят подчеркнуть свои прелести и достоинства" (Сенека). Литература Мифология древнего мира, -М.:Белфакс, 2002 Легенды и сказания Древней Греции и Древнего Рима, -М.:Правда, 1988Три грации (Весна) Сандро Боттичелли 1478

Нур: Персей Персей, в греческой мифологии предок Геракла, сын Зевса и Данаи, дочери аргосского царя Акрисия. В надежде помешать исполнению пророчества о гибели Акрисия от руки внука, Данаю заточили в медный терем, но всемогущий Зевс проник туда, обернувшись золотым дождем, и зачал Персея. Устрашенный Акрисий посадил мать с ребенком в деревянный ящик и сбросил его в море. Однако Зевс помог возлюбленной и сыну благополучно добраться до острова Сериф. Возмужавший Персей был послан местным правителем Полидектом, полюбившим Данаю, на розыски горгоны Медузы, взглядом превращающей все живое в камень. К счастью для героя, Афина ненавидела Медузу и, согласно одному из мифов, из ревности наградила некогда прекрасную горгону смертоносной красотой. Афина научила Персея, как поступить. Сначала юноша, следуя советам богини, отправился к старухам-граям, у которых на троих был один глаз и один зуб. Хитростью завладев глазом и зубом, Персей вернул их граям в обмен науказание пути к нимфам, которые подарили ему шапку-невидимку, крылатые сандалии и сумку для головы Медузы. Персей прилетел на западный край света, в пещеру горгоны, и, глядя на отражение смертной Медузы в своем медном щите, отрубил ей голову. Положив ее в сумку, он умчался в шапке-невидимке, незамеченный змееволосыми сестрами чудовища. По дороге домой Персей спас от морского чудища красавицу Андромеду и женился на ней. Затем герой направился в Аргос, но Акрисий, узнав о прибытии внука, сбежал в Ларису. И все-таки он не ушел от судьбы - во время празднеств в Ларисе, участвуя в состязаниях, Персей метнул тяжелый бронзовый диск, попал в голову Акрисия и поразил его насмерть. Сраженный горем безутешный герой не пожелал править в Аргосе и перебрался в Тиринф. После смерти Персея и Андромеды богиня Афина вознесла супругов на небо, превратив их в созвездия. Литература Мифология древнего мира, -М.:Белфакс, 2002 Легенды и сказания Древней Греции и Древнего Рима, -М.:Правда, 1988 Зловещая голова Горгоны Эдуард Берн-Джонс, 1887

PA5TOR: Нур спасибо! Классные материалы Хорошо что картинки прикладываешь, так очень наглядно

Нур: PA5TOR пишет: Хорошо что картинки прикладываешь, так очень наглядно

Нур: Агни Агни ("огонь"), в ведийской и индуистской мифологии бог огня домашнего очага и жертвенного костра. Основная его функция — посредничество между людьми и богами. Версии происхождения Агни весьма многочисленны: он рожден в водах, от самого себя, от утренних лучей; он сын Дакши; некоего жреца и т. д. Агни считался главным из земных богов, воплощением священного огня, который возносил жертву на небо языками пламени. Согласно мифам, он един (бог) и множествен, поскольку родился в трех местах — на небе, среди людей и в водах, у него три жилища, у него троякий свет, три жизни, три головы, три силы, три языка. Считалось, что Агни горит, сияет, освещает, обладает всеми силами, заполняет воздушное пространство, открывает двери тьмы, укрепляет небо и землю, охраняет их, восходит на небо, рождает оба мира, живет в воде, знает все пути, всю мудрость, все миры, все людские тайны; наблюдает за всем на свете; правит законом; приводит богов на жертвоприношения; древние верили, что Агни дружествен к людям, к долгу, соединяет супругов, приносит богатство, покровительствует певцам, поражает врагов и тьму. Литература Мифология древнего мира, -М.:Белфакс, 2002 Мифы и легенды Древнего Востока, -М.:Норинт, 2002 АГНИ (материал из Википедии — свободной энциклопедии: ru.wikipedia) Агни - индийское божество огня (Индуизм) А́гни (санскр. अग्नि, «огонь», сродни лат. ignis, русск. огонь) — индийское божество огня. Гимны к Агни, которыми начинаются почти все 10 книг Риг-Веды, восхваляют его как посредника между богами и людьми, домашнего жреца богов и бессмертного гостя смертных, щедрого подателя благ и защитника людей от демонов, нищеты и голода. Религиозно-эпические произведения — пураны и Хариванса — очеловечивают Агни. Позднее его значение умаляется: он становится одним из восьми богов-миродержцев, царящим на юго-востоке. На рисунках Агни изображается в качестве старого, двухголового мужчины с тремя ногами, семью руками, шестью глазами и четырьмя рогами, в красном одеянии и опоясанным «священным шнуром» в верхней части тела. Его знамя — дым, а сопровождающее его животное — овца (самец). Эта антропоморфизированная форма играет важную роль в первую очередь в мифологии, в обрядах персонаж Агни выступает в форме огня. Аналог греческого Гефеста

Нур: Райские Птицы Виктора Васнецова (1848-1926гг) Сирин и Алконост. Песнь радости и печали. 1896 На восточных веточках дерева свил гнездо Алконост, а, на западных - птица Сирин, в корнях - Змей шевелится. У ствола же ходит небесный царь - сам Сварог, а с ним - Лада-матушка. «Книга Коляды», 1 в В Рипейских горах близ Алатырской горы стали расти и иные волшебные деревья. На горе Хвангуре поднялся кипарис - древо смерти. На горе Березани - береза, древо поэзии… А на горе Алатырской Свара- гом был посажен Ирийский сад. Здесь поднялось вишневое дерево, куда прилетает Гамаюн Поднялась на Алатырской горе и яблоня с золотыми яблоками. Кто эти золотые яблочки попробует - тот получит вечную молодость и власть над Вселенной. Все подходы к саду стерегут грифоны, василиски, змеи и горные великаны. А саму яблоню с золотыми яблоками стережет дракон Ладон. Ни пешему, ни конному нет сюда прохода. В том райском саду обитают дивные птицы, которые несут смертным, радость, тоску, смерть и возрождение. Гамаюн - вещая птица, посланник богов Она поёт людям божественные гимны, сообщает будущее. Над кем она пролетит так близко, что крыльями своими повеет ему на голову, тот будет непременно владыкой. Алконост - Птица вечной тоски. светлая птица-дева с человеческим лицом. Кто услышит пение Алконоста, забудет всё от восторга и радости. Алконост может яйца нести "на крае моря", не высиживая, а погружая в морскую глубину. Семь дней подряд стоит ясная, безветренная погода -значит, вот-вот вылупятся птенцы Сирин – птица с человеческим лицом, ее пение приносит людям забвение и потерю памяти. Сами птицы не злобливы, но очень равнодушны. Но Сирин, в отличие от Гамаюна и Алконоста, птица мрачная, тёмная и печальная. Сирин - воплощение несчастной души, птица смерти.Кто голос этой птицы услышит, тот забывает обо всём. Но скоро сваливаются на человека несчастья и горести всякие. Феникс – птица бессмертия. Рассказывали, что эта птица (только мужского рода) с прекрасным красно-золотым оперением живет пятьсот лет и дольше. Говорят, что в конце жизни Феникс строит гнездо из ветвей благовонных деревьев и поджигает его. Пламя пожирает и птицу, и ее гнездо. Из пепла выползает на свет гусеница, и из нее вырастает новый Феникс.

Rina: Нур , спасибо. Очень интересно.

елеша: Заранее всем приношу извинения.если кто-то посчитает мой пост неприличным.Постаралась написать как можно более корректнее.Меня этот вопрос волнует. И так.....Как вы считаете-.что это просто сны или я притягиваю к себе существ с отрицательно-негативной энергетикой(хотя я себя особенно ПЛОХОЙ не считаю)..конечно я тогда не понимала.кто такие ИНКУБЫ-существа с мужским вектором.есть оказывается СУККУБЫ(с женским вектором),но я всех называла(по незнанию) -барабашками.так вот.за всю мою взрослую жизнь ко мне раза 3-4 приходил ИНКУБ(как мне объяснили),а я его воспринимала как злое.негативное существо ,мохнатое и в шерсти.Мохнатость и шерсть я естественно не чуствовала,но ПОНИМАЛА или "видела"каким-то внутренним зрением.Почему???Тут я вообще в шоке,я что ПЛОХАЯ или НЕЧИСТАЯ.я верующая и православная.?Хотя на сны.честно скажу,все это мало похоже.Успокаивает одно_последний раз ЭТО ему не удалось.

PA5TOR: ко мне раза 3-4 приходил ИНКУБ(как мне объяснили),а я его воспринимала как злое.негативное существо ,мохнатое и в шерсти. Наверное ночью? Да не очень приятное событие... елеша а ты пыталась от них избавится? Вообще дух Домовой должен защищать людей и свою территорию от всяких "эфирных бомжей"

Нур: PA5TOR пишет: елеша а ты пыталась от них избавится? Вообще дух Домовой должен защищать людей и свою территорию от всяких "эфирных бомжей" Я тоже думаю, что вечерние молитвы при живом огне (свече,лампаде), плюс не употреблять пищи после 18ч, обязательно защитят вас.

PA5TOR: плюс не употреблять пищи после 18ч, обязательно защитят вас. Заметьте что именно мясной пищи, по понятным причинам. Кстати в древности мистики тоже не ели раджическую(наверное неправильно написал ) пищу, которая понижала вибрации и затрудняла взаимодействие с тонкими планами.

Нур: PA5TOR пишет: Кстати в древности мистики тоже не ели раджическую(наверное неправильно написал ) пищу, которая понижала вибрации и затрудняла взаимодействие с тонкими планами. Согласна PASTOR, качество и количество пищи перед сном имеет очень важное значение, тем более для чувствительных к вибрациям людей.

Нур: Елешка заставила меня просмотреть свои книги в поисках информации о темных астральных сущностях. И вот на что я наткнулась. в книгах Блаватской в статье "О состоянии самоубийц после смерти" прочла следующее. Оказывается когда человек умирает раньше запланированного ему срока жизни, он будет находиться в промежуточном Плане до наступления запланированного срока.Причем в зависимости от личных качеств он попадет либо в низшие слои Астрала либо в доброе комфортное место. Вот фрагмент из статьи, он касается и инкубов и суккубов: "«Что касается жертв несчастного случая - для них еще хуже. Если только они не были так добры и чисты, чтобы быть сейчас же втянутыми в Акашное Самадхи, то есть быть погруженным в состояние спокойного сна, полного розовых сновидений, во время которого они не помнят случившегося несчастья, но действуют и живут среди своих близких друзей и обстановки до тех пор, пока их естественный срок жизни не закончится, затем они находят себя родившимися в Дэва-Чане. В противном случае - мрачна их судьба. Несчастные тени, если преступные и чувственные, они блуждают (не оболочки, ибо их связь с двумя высшими принципами не совсем нарушена) до тех пор, пока час смерти не наступит. Оторванные в полном расцвете земных страстей, которые приковывают их к знакомой обстановке, они искушаются возможностями, которые предоставляет медиум, чтобы удовлетворить их в качестве заместителя. Они суть - Пишачи, Инкубы и Суккубы средневековья. Демоны алчной прожорливости, сладострастия, скупости - злементарии интенсивного коварства, порочности и жестокости, вызывающие своих жертв на ужасные преступления и наслаждающиеся своим поручением. Они не только губят своих жертв, но эти психические вампиры, увлекаемые потоком своих адских импульсов, наконец, в определенный срок завершения их естественного периода жизни, уносятся из ауры Земли в области, где века они терпят ужасные, изысканные страдания и кончают совершенным уничтожением. Но если жертва несчастного случая или насилия не очень хорошая и не слишком плохая – обыкновенная личность - то вот что может произойти с ней. Медиум, который притягивает ее, создает самые нежелательные для нее вещи: новую комбинацию Сканд и новую тяжелую Карму». (там же - «Письма Махатм»., П.№70) " Дэва-Чан, - это место где проводят время,продолжая творческую работу или обучение светлые Души между воплощениями.

Нур: В наш просвещенный век рассказы о русалках кажутся не более чем народными сказками. Однако история, рассказанная участниками этнографической экспедиции, которая исследовала местный фольклор в Карпатах в конце 60-х годов прошлого столетия, заставляет в этом усомнится. Мыкола был мрачный, хмурый старик, в одиночестве живший в полуобвалившейся мазанке, прилепившейся к горе у прихотливого изгиба реки Прут. Как-то в середине лета, на рассвете, Мыкола отправился на рыбалку в потаенное, глухое место. Идя по отмели к облюбованному заранее валуну, с которого собирался ловить рыбу, старик вынужден был внезапно остановиться. Он увидел, что у камня на песке кто-то лежит. Подойдя ближе, рыбак обмер: это была русалка! Роста невысокого, от силы метра полтора, хрупкая, верхняя половина тела - с очень белой кожей, волосы почти до пояса, зеленовато-серые, похожие на тонкие водоросли, изящное, правильное личико с непомерно большими, темными, лишенными зрачков глазами... В этих глазах Мыкола увидел мольбу о помощи. Не долго думая, старик решил оказать русалке первую помощь. Преодолев страх, он сбросил с себя робу, переложил на нее русалку, стараясь не вдыхать сильный и странный аромат, идущий от ее тела, вызывающий дурноту, а затем отнес речную гостью в свою мазанку. Кровать у него была только одна - на нее он и уложил свою находку. Два дня он просидел у постели. Признаков жизни она не подавала. В какой-то момент Мыкола заметил, что ее огромные глаза подернулись тусклой пленкой, и понял, что все кончено... Аромат, исходивший от русалки, начал исчезать, а вместе с ним и странное состояние, в которое он впал, потеряв счет времени. Участники экспедиции, понятно, не очень поверили старому рыбаку, тогда он повел их в свою мазанку, а недалеко от нее под одним из деревьев был маленький могильный холмик... На нем вместо православного креста стояла небольшая, грубо вырезанная из дерева фигурка русалки. О существовании русалок известно с самых древних времен. На Руси русалками считали девиц-утопленниц, добровольно простившихся с жизнью от большой любви. Считалось, что самый большой праздник для них ночь на Ивана-Купалу. В эту ночь они выходили из воды и водили хороводы. Русалками интересовались не только простые смертные, но и сильные мира сего. Петр I внимательно изучал записи Христофора Колумба, который утверждал, что собственными глазами видел трех прекрасных дев с рыбьими хвостами, резвящихся у побережья. 3 января 1957 года путешественник Эрик де Бишоп плыл на собственноручно реконструированном древнем полинезийском плоте с Таити в Чили. Внезапно его вахтенный повел себя очень странно: он закричал, что увидел непонятное существо, выпрыгнувшее из воды на плот. Балансируя на хвосте, это существо с волосами, подобными тончайшим водорослям, встало прямо перед ним. Прикоснувшись к незваному гостю, моряк получил такой удар, что распластался на палубе, а гость скрылся в волнах. Так как на руках моряка была сверкающая рыбья чешуя, де Бишоп не усомнился в правдивости случившегося. Чем питаются русалки не известно. Но, если верить нескольким записям, относящимся к XVII-XIX векам и подкрепленным свидетельствами серьезных людей, они едят не только рыбу, но и более мелкую морскую живность. Находиться на поверхности, судя по описаниям, жительницы подводного мира могут довольно долго, но срок их пребывания на воздухе строго ограничен. В соответствии с записями в корабельных журналах прошлых веков, все плененные русалки неизменно погибали - куда быстрее амфибий, доступных исследованиям ученых. Еще одно официальное свидетельство датируется 1830 годом. На Гебридских островах, обитатели поселения Бенбекулы, увидели юную русалку, весело плещущуюся в море. Несколько мужчин пытались подплыть к ней и поймать, но она легко от них уплыла. Тогда один мальчишка стал швырять в русалку камнями и попал. Спустя несколько дней в двух милях от места, где ее видели в первый раз, труп маленькой русалки был выброшен на берег. Наблюдателями было зафиксировано следующее: «Верхняя часть существа размером с упитанного ребенка трех-четырех лет с ненормально развитой грудью. Волосы длинные, темные и блестящие, кожа белая, мягкая и нежная. Нижняя часть - как хвост лосося, но без чешуи». Свидетелем забав русалок стал и известный музыкант Андрей Макаревич. Вот как он описывает эту встречу в своей автобиографической книге «Сам овца»: «Как-то мы с друзьями поехали в деревню. Там было лесное озеро. Лес начинался прямо от берега, примерно в километре от деревни. Я решил искупаться. Быстро разделся на каменистом берегу, отмахиваясь от кровососов, вошел в темную воду и нырнул головой вниз. Глубина начиналась от берега сразу, вода была теплой только на поверхности, а внизу - ледяная. У меня зазвенело в ушах, и вдруг я услышал, как поют русалки - без слов. Это была песня про всех утонувших в этом озере за тысячи лет. Голоса под водой звучали так неожиданно и страшно, что я пулей вылетел на поверхность. Над водой никто не пел, лес глядел на меня мрачно и неприветливо. Я оделся, стараясь не смотреть по сторонам, и заспешил в сторону дома». Английский ученый-криптозоолог Джон Гудлин давно занимается проблемой русалок. Он считает, что тайна русалок и других странных созданий, встречаемых время от времени на планете, кроется в удивительном даре гипнотической мимикрии, которым наделено какое-то реальное, но еще неведомое науке существо. Попавшись людям на глаза, оно вылавливает в их сознании устоявшиеся образы и заставляет этих случайных очевидцев видеть себя именно так, а не иначе. Застигнутое у воды, оно выглядит как русалка, в лесу - как леший, в доме - как домовой. Согласно теории Гудлина, это существо, воздействуя на сознание людей, может выглядеть и абсолютно человекоподобным, даже одетым и умеющим поддержать простой разговор. Очевидец, случайно столкнувшийся с этим животным, начинает как бы беседовать сам с собой. А животное тем временем исчезает.

Нур: Ирида Ирида, в древнегреческой мифологии богиня, покровительница радуги. Ирида была рождена от союза Тавманта и океаниды Электры. Ее сестрами были гарпии.По представлению древних греков, радуга была тем мостом, который соединял небо и землю.Когда оформилась олимпийская религия, Ирида стала почитаться, так же как и Гермес, посредницей между небожителями и миром людей. Ирида выполняла повеления Зевса беспрекословно, не добавляя собственных изменений, что отличало ее от Гермеса.Изображение Ириды можно было встретить обычно в сюжетных зарисовках, связанных с мифами о Гере. Богиню радуги представляли в виде крылатой девушки. Обычным атрибутом ее была кружка с дождевой водой. Морфей, в греческой мифологии крылатое божество сновидений, сын бога сна Гипноса, внук богини мести Немесиды. Литература Мифология древнего мира, -М.:Белфакс, 2002 Легенды и сказания Древней Греции и Древнего Рима, -М.:Правда, 1988 (Забавно то, что христиане полагают явление радуги, как завет Господа с человеком) Ладья Харона, чары Ночи и Морфей Лука Джордано, 1686

полная версия страницы