Форум » » Русь/1 » Ответить
Русь/1
PA5TOR: продолжение темы: Русь /2
Ответов - 42, стр:
1 2 3 All
PA5TOR: Альфин пишет: Эту инфу вы не с сайта ДПНИ берёте? В интернете полно про это информации, вот, хотя бы это http://news.km.ru/ingushi_i_chechenczy_ustroili_st Альфин пишет: Не буду подробно писать, что я думаю о Головачёве, чтобы не нарушать приличий. Коротко: терпеть не могу его "творчество". Ярый фашизм. Что же это ваша точка зрения, но факт в том что это один из самых популярных писателей-фантастов в России. Много у нас "фашистов" получается. А может те кто клеит ярлыки просто преследуют свои корыстные цели?... PS: Тема про Русь, и если есть что, пишите или обсуждайте по теме. Дабы избежать оффтопа, все последующие посты не по теме будут переноситься.
Альфин: PA5TOR пишет: Что же это ваша точка зрения, но факт в том что это один из самых популярных писателей-фантастов в России. Много у нас "фашистов" получается. К сожалению. :(
PA5TOR: Все далеко не так однозначно.
PA5TOR: 18 мая 2009 Богатство Рода. Борода Раньше на Руси, как и на других землях, всегда носили Бороду. И только с приходом паразитической, технократической цивилизации природное ухаживание за своими волосами паразиты преподнесли как признак отсталости и небрежности. Но почему так случилось? Потому что у паразитов она просто не растёт. Борода (этимология) - это Богатство Рода. То есть борода на лице каждого мужчины - это Богатство его собственного Рода. Но самым главным Природным источником жизненных сил для всех Православных Староверов-Инглингов являются собственные волосы. Это отражено даже в Заповеди Бога Сварога: "Не стригите свои власы русые, власы разные, да с сединами, ибо Мудрость Божию не постигнете и здоровие потеряете". С древнейших времен считается, что, обрезав волосы, у человека можно отнять силу и здоровье. Силы Mpaka и служащие им люди использовали волосы в своих темных ритуалах, чтобы из молодого человека сделать старика и даже навести на человека смерть. Славяне и Арии с бережным уважением относились в прошлом и относятся ныне к своим волосам, ибо все, что даровано человеку Небесными Богами и Матерью-Природой, необходимо для его гармоничного существования в данном Явном Мире. Волосы испокон веков образно сравнивали с засеянным полем пшеницы: как колосья пшеницы впитывают в себя все соки и живительную силу Матери Сырой Земли и чистый свет Ярилы-Солнца и хранят их, так и волосы человека получают и сохраняют живительную силу от Небесных Богов, от Земных Родителей и Предков Рода, от Матери-Природы, от космических лучей Ярилы-Солнца и Небесных Звезд. Недаром же волосы издревле называли космами, т.е. связанные с космосом, который подпитывает человека. Волосы символизировали множество светлых Природных и Божественных Сил, которые помогают человеку в жизни, они также означали достаток в древнем Роду, изобилие и счастье в семье. Девушкам с малолетства волосы заплетали в одну трехлучевую косу, ибо это символизировало объединение жизненных сил Миров Яви, Нави и Прави. Коса располагалась вдоль позвоночника и считалось, что все светлые Bceленские силы через волосы переходят в позвоночник и наполняют тело, Душу и Дух девушки особой жизненной силой, подготавливая ее к будущей Священной миссии материнства. Когда девушка выходила замуж, ее девичью косу расплетали и взамен ей заплетали две косы, ибо с этого времени она получала через волосы, собранные в косы, жизненные Bceлeнckиe силы не только для себя, но и для будущего pe6eнka. Мужчины так же бережно относились к своим волосам, они придавали волосам большее значение, нежели женщины. Символом зрелости, мужественности и самостоятельности мужчины являлась борода. Борода была не просто мужским достоянием, она являлась символическим подтверждением принадлежности к Божьему Роду, т.е. носивший Бороду был потомком Древних Небесных Богов. Поэтому у Славян и Ариев сохранилось утверждение: "Боги наши, суть Отцы наши, а мы - дети их, и будем достойны Славы Богов наших, и сотворим благих деяний множество, да во славу Родов наших, троекратно более, чем влас в браде нашей". Повреждение бороды мужчины или насильственное отрезание ее в древние времена считалось тягчайшим преступлением против всего древнего Рода Великой Расы и оскорблением Небесных Богов, покровительствующих этому Роду. Оскорбление Небесных Богов не прощалось никому, из-за этого в прошлом произошло немало войн, а подпаленная борода посла в старое время считалась объявлением начала войны. Мужчины с древнейших времен берегли свои бороды как зеницу ока и бились с обидчиками очень жестоко, иногда насмерть, ибо лучше смерть принять в битве с супостатом, чем дать опозорить свой древний Род и своих Небесных Богов. Зрелых безбородых мужчин издревле называли женоликими, с ними старались не заключать военных и иных договоров, ибо считалось, что женоликие мужчины ведут женский образ жизни.. Но не только к волосам бороды было бережное отношение у мужчин, они берегли все волосы на голове и на теле, ибо знали, что через них получают все жизненные силы от своих Богов, Природы и Предков. И за сохранение жизненных Родовых источников нашим Предкам приходилось сражаться не на жизнь, а насмерть. Поэтому, когда появились Указы императора-узурпатора Петра I "брить бороды и носить немецкое платье", а также отказаться от древних традиций своих древних Богов и Отцов и присягнуть на верность императору-узурпатору, то против насильственного острежения бород и отречения от Родных традиций и Веры нашими Пpeдkaми были подняты восстания по всей Сибири и Беловодью, которые впоследствии были подавлены войсками. Особо жестоко было подавление восстания в городе Таре, так называемый Тарский Бунт Лета 7230 (1722г.). За восстание и неповиновение императору-узурпатору Петру I людей вешали, четвертовали, колесовали, сжигали на kocтpax и сажали на кол. Причем казням подвергались не только Православные Староверы-Инглинги, но и поддержавшие их Праведные христиане, Старообрядцы-Раскольники. В Европе, первым организовал стрижку волос Римский император Нерон, а в Pyccкиx землях стрижка волос начала практиковаться только с появлением христианства. Никто сейчас не сможет объяснить, зачем и для чего они подстригали последователей своего Учения и своих жрецов-священнослужителей, ежели даже в Библии повествуется о Самсоне, который не стригся и был сильным и непобедимым до той поры, пока ему не обрезали волосы (Книга Судей. Глава 17, стихи 17-19). Все выше сказанное повествует об отношении наших Предков к своим волосам. Следует добавить, что волосы, выпавшие при чесании, нельзя бросать на пол или на землю, ибо можно лишить себя жизненной силы, которую даруют нам Мать-Природа, Небесные Боги и велите Предки Родов наших. Поэтому из поколения в поколение передается древняя Мудрость, чтобы волосы сжигали или повязывали на молодое плодовое дерево для того, чтобы волосы хорошо росли и были крепкими, как дерево. Детям до 12 лет даже кончики волос не подстригали, чтобы не состричь ум, постигающий жизнь, законы Рода и Мироздания, чтобы не лишить их жизненной силы, даруемой Природой и обереговой силы, кoию дают Боги-пokpoвители и Родители. Подравнивание кончиков волос на длину не больше одного ноктя у молодых людей старше 16 лет совершалось для того, чтобы волосы быстрее росли, и это деяние можно было совершать только в дни новолуния. Расчесывание волос было своеобразным Священным ритуалом, во время которого можно было прикоснуться к космическим потокам и почувствовать в прямом смысле этого слова нисходящие с Небес потоки жизненной силы. Совершался сей Священный ритуал при помощи гребня, изготовленного либо из Священных металлов, либо из ветки Священного дерева . Детям в малом возрасте волосы расчесывали Родители, потом они делали это самостоятельно. Доверить расчесывать свои волосы могли только тому, кого хорошо знают и кого любят. Девушка могла позволить расчесывать свои волосы только своему избраннику или мужу. Наши мудрые Предки учили нас содержать свои волосы в чистоте, ибо когда у человека волосы чисты, тогда у него и помыслы чисты. http://www.radosvet.net
musha: А скажите, PA5TOR, вы считаете такие "научные" статьи действительно верными и познавательными? Борода (этимология) - это Богатство Рода.Подобные утверждения превращают романтические, патриотические заблуждения недалеких людей в упрямое и угрюмое невежество. Такое невежество всегда агрессивно, потому что его аргументы абсолютно не логичны, а неосознанно-эмоциональны, то есть бьют по подсознанию, чем полностью вышибают инициативу у разума и тем более у высшего Я. Вот на таких полоумных мифах и строится фашизм. Его основа: миф, эмоции, тотальная необразованность и необходимость чем бы то ни было гордится. Последнее подменяет собой самодостаточную духовность. Люди с мифологизированным мировоззрением склоны сбиваться в стаи. В стае они гордо могут сказать "МЫ", они - сила и их связывает энергия самых нижних чакр. Необходимость в такой принадлежности и на таких условиях и есть fascismo, от слова fascia - связка.
PA5TOR: musha пишет: А скажите, PA5TOR, вы считаете такие "научные" статьи действительно верными и познавательными? Это во первых не научная статья, а во вторых что тут такого написано, что не согласуется с тематикой форума? Разве темы про ченнелинг и эниологию более достоверны и научны, да та же ваша тема? У форума тематика преимущественно New Age, если не считать Око, так что не стоит ожидать ортодоксальности статей. Подобные утверждения превращают романтические, патриотические заблуждения недалеких людей в упрямое и угрюмое невежество. Такое невежество всегда агрессивно, потому что его аргументы абсолютно не логичны, а неосознанно-эмоциональны, то есть бьют по подсознанию, чем полностью вышибают инициативу у разума и тем более у высшего Я. Такое ощущение, что эта тема у некоторых людей как кость в горле, ничего эмоционального и тем более агрессивного я не постил. Эта статья как и ничего в этом мире на абсолютную достоверность не претендует. Если кому понравилось пусть на здоровье принимает к сведению, но фанатеть от этого или чего-то другого не стоит. Вот на таких полоумных мифах и строится фашизм. Его основа: миф, эмоции, тотальная необразованность и необходимость чем бы то ни было гордится. Последнее подменяет собой самодостаточную духовность. "Фашизм, везде фашисты!" Подобного рода утверждения можно прочитать даже в этой теме выше по течению, один тов. так писал. Я не понимаю почему тема про Русь вызывает подобные крики. Вот где они эмоции... Люди с мифологизированным мировоззрением склоны сбиваться в стаи. В стае они гордо могут сказать "МЫ", они - сила и их связывает энергия самых нижних чакр. Необходимость в такой принадлежности и на таких условиях и есть fascismo, от слова fascia - связка. Сбиваются в стаи, люди не от мировоззрения, а от отсутствия такого, и от нежелания мыслить и принимать ответственность на себя за свои поступки. Качество и характер входящей информации, не смогут поколебать духовных основ человека, имеющего внутренний дхармический кодекс. Но все что он воспринимает он обращает себе на пользу.
6ato: musha пишет: А скажите, PA5TOR, вы считаете такие "научные" статьи действительно верными и познавательными? мне не показалось, что ПАСТОР счел данную информацию научной, и потому запостил ее тут. а вот эта цитата: Наши мудрые Предки учили нас содержать свои волосы в чистоте, ибо когда у человека волосы чисты, тогда у него и помыслы чисты. - интересная корреляция чистоты волос и чистоты мыслей. буддийские монахи волосы состригают, христианские монахи их, волосы, не стригут. женщинам раньше стригли волосы, если честь запятнана...и много-много др. причин для стрижки волос, или, напротив, их отращивания. любопытна роль волос.... PA5TOR пишет: Качество и характер входящей информации, не смогут поколебать духовных основ человека, имеющего внутренний дхармический кодекс.
musha: PA5TOR пишет: Я не понимаю почему тема про Русь вызывает подобные крики. Вот где они эмоции... Потому что создаёт у вашего поколения ложное знание о Истоке. И конечно же, борода не от богатого рода. Я имел ввиду лживую этимологию слов, фиктивную историю, ложное языкознание и всё это построено на вере, а не на реальном духовном опыте и фактах. Вот это и есть мировоззрение "причастности" и "связки". Мультипликация сказочных представлений мешает вам, не мне, хотя это для вас и неочевидно. А уж костью в горле что-то становится из "большой любви". Я, как вы заметили, вполне прилично владею русским языком, но был и остаюсь иностранцем и идеологическую "пудру" рассматриваю со стороны и как посторонний. Но я вижу динамику изменений ментального плана вашей страны и просто предупреждаю о качестве этих изменений. Кстати, я тоже всю жизнь бородатый. Друзья говорят, с детства
PA5TOR: Русский Дух Описание переживания: Земной масштаб, как будто простираешься от горизонта до горизонта, от края до края. Спокойное и задумчивое состояние духа. Вопрос: Здравствуй Русский Дух. Русский Дух: Здравствуйте. В: Можешь ли ты рассказать о себе? Р.Д.: Зачем? В: Прежде всего потому, что мы - русские люди, и мы хотим понять свою природу... Р.Д.: Годится. Я - сердце. Если сравнивать с организмом человека, то если брать духов на этом планете - японского, немецкого - у каждого из них свое предназначение, и хотя мы по природе одинаковы, но я - сердце. В: Когда и откуда ты пришел и появился на Земле? Р.Д.: Я ниоткуда не пришел. Я появился вместе с этой планетой. Почти вместе. По замыслу Создателя пространство готовилось к появлению людей. Сперва было приготовлено пространство, а потом уже в него вошли люди. В: Люди давно появились на планете? Р.Д.: Очень давно. Намного раньше, чем считает официальная наука. В: У меня вопрос о горизонтах восприятия. Большинство людей считают, что история цивилизации началась несколько тысяч лет назад. А до этого были дикие племена и т.п. А уж границы людей серьезно мыслящих и познающих себя самих ограничиваются в массовом сознании временем Сократа и Будды, ну может быть, чуть раньше... Но ведь все возникло неизмеримо раньше, и как раз те две-три тысячи лет, на которые люди ориентируются, были эпохой упадка, а не развития. И что гораздо раньше были эпохи, когда жили люди намного более развитые, осознающие и счастливые, что тоже немаловажно. Верно я чувствую? Р.Д.: Верно ты чувствуешь. Ты возвращаешься к истокам потихоньку. Тогда, когда был сотворен этот мир, и было подготовлено пространство, и стал я быть, - время шло иначе. Потом люди несколько раз менялись. В: А славяне действительно пришли с Севера, из Гипербореи? Р.Д.: Часть - да, часть - нет. Часть изначально жила на этой территории. Миграции различные пошли уже тогда, когда наступила темная эпоха. Люди думали, что перейдя с места на место, они избавятся от этой тьмы и начали кочевать... В: Древние люди не только не уступали нам в развитии, но и намного превосходили нас - правильно я понимаю? Р.Д.: Неправильно говорить об уровне развития. Они просто были другими. В: Тогда не было машин, механизмов, компьютеров и сотовых телефонов, но сами люди были целостными. Так? Р.Д.: Ну, все эти, так называемые, достижения цивилизации - о них даже смешно говорить. Те люди, предки ваши - могли творить силой мысли. Материализовывать предметы, например. Только они почти не пользовались этой возможностью, разве что иногда создавали себе подсобные инструменты. Но главное - они владели мыслью. Зачем им сотовые телефоны? И эти люди уважали замысел Создателя, поэтому без крайней нужды ничего не меняли, а жили среди природы, в естественных условиях. Они были мудры... В: Но ведь не осталось от тех эпох никакой письменности... Р.Д.: А зачем им письменность. Люди тогда рождались подключенными к единому энергоинформационному полю, как вы его называете. И в процессе роста и воспитания ребенка, родителям нужно было инициировать осознавание этой связи и научить ей пользоваться. И любой желающий мог узнать все, что ему надо. А письменность - весьма примитивный способ, по сравнению с непосредственным контактом. В: Можно сказать, что люди тогда были почти богами? А вовсе не рабами божьими... Р.Д.: Да, почти богами. Сынами и внуками божьими. И с богами были на ты. В: А сами русские боги - они были когда-то людьми, или это существа Богорожденные? Р.Д.: И такие и другие есть. В: В русской мифологии, которой почти не осталось и которую, в отличие от греческой, египетской, скандинавской и других, тщательно выкорчевало христианство, но все же, какие-то обрывки до нас дошли... Так вот, в русской мифологии боги непростые. Они могли в разных воплощениях своих принадлежать к разным родам. Тот же Велес рождался и в роду Сварога, но и в роду Седуни, от которой пошли Чернобог, Вий и прочие темные силы... Р.Д.: Им нравилось играть. И сейчас нравится. В: И не было противоречия между, так называемыми, темными и светлыми силами. Они были в гармонии и прекрасно уживались. Бывало, воевали, но по правилам, опять же... Р.Д.: И те и другие существуют для людей, для Жизни вообще. Сейчас же такая эпоха, когда существует явный перекос в сторону темных сил. Такого давно не было. Но это по Замыслу все... В: Что это за Замысел? Если люди были уже как боги... Р.Д.: Я догадываюсь, я не могу знать Замысел Создателя. Во-первых, не все люди были как боги. А во-вторых, то, что происходит - проверка. Это я догадываюсь, а если выражаться точнее, то это вы сейчас с моим участием догадываетесь. Желая знать и подключаясь своим сознанием через меня, вы узнаете... А догадываетесь вы вот до чего. В благоприятных условиях, когда ничего не мешает, - легко быть хорошим, добрым, любящим. А когда условия неблагоприятные - это гораздо трудней. Создатель, наверное, проверяет людей, проверяет человечество. И закаляет. В: А зачем это нужно Создателю? Каков его Замысел в отношении людей? Р.Д.: Ну вот представь себе - то ты один совершенный создатель, а то - миллионы. И можно каждому творить миры и любоваться творением друг друга во всеобщем доверии. Но это трудный путь. Люди - дети и внуки божии, но есть равновесие и есть противодействие. И существуют силы, которые вмешиваются извне. Другие боги, инопланетные существа, много кто. Поэтому должен произойти великий процесс закалки, когда умирают тела, претерпевая мучения телесные и душевные... А когда последний перейдет порог этого испытания, все люди станут целостными навсегда, на веки вечные. Тогда вся Вселенная засияет. Таково мое объяснение. В: Скажи, пожалуйста, Русский Дух, как у сердца, каковы твои основные качества, отличающие тебя от других духов? Р.Д.: Простор люблю, широту, волю. Чтобы душевно было, чтобы душа разворачивалась. Чтобы красиво, хорошо, свободно было. Еще - не мелочится... В: Ты еще как-то можешь проявляться? Р.Д.: Да я по-разному могу. Я люблю что-то повыдумывать, поизобретать. Выдумки всякие мне близки. Игры, праздники. Летать люблю. Придумывать люблю то, что разрывает ограничения сознания. Даже не для того, чтобы этим постоянно пользоваться, а чтобы разорвать ограничения, поразить, удивить. Размах люблю, чтоб пробирало до глубины. В: Размах, широкие жесты - это от тебя? Р.Д.: Да, но не дурацки широкие... В: Все меньше этого в людях... Последние годы, как мне кажется, люди все меньше открываются тебе. Р.Д.: Да. В: И вообще, как я понимаю, последние годы - это уже предел закрытости тебе. А началась эта закрытость уже много веков назад... Р.Д.: Моя-то природа неизменна, но все равно, ощущаю застой из-за этого. Когда идет активное общение с людьми, то оживляешься... А сейчас - скучно. В: Скажи, пожалуйста, как жили люди в те незапамятные времена, когда они были в контакте с тобой? Р.Д.: Вольно жили. В: Чем это принципиально отличалось от нашей теперешней жизни? Р.Д.: Принципиально это отличалось тем, что не было государства, этого ярма на шее... В: Государство - аппарат насилия, как определил классик. Р.Д.: Именно так. Были свободные люди, которые уважали друг друга, предков своих и богов, и Бога, и мир им сотворенный. В: Если не было государства, то не было и разделения, иерархии? Р.Д.: Конечно не было. Было небольшое деление по профессиям. Были кузнецы, волхвы... В: Охотники... Р.Д.: Охотников не было. Зачем им было охотится. Они со зверьми в дружбе жили. Да и земледельцев не было, как таковых. Не пахали. Не нужно было. В: Почему? А что же ели? Р.Д.: Есть - ели. Все само росло. Сады росли. Злаки. Посадил человек один раз, и оно само растет несколько лет само. И звери помогали. В: Земной рай! А чем люди занимались? Р.Д.: Как чем? Славили друг друга и богов. Жизнь любили. Осознавали устройство мира. Мыслили. Думаешь, земная ноосфера в которой вы живете, она была создана за последние две тысячи лет? Это ведь по капельке собрано осознанием тех древних людей, которые познавали устройство мира. В: Да, можно представить, какова бы была ноосфера, если бы она начала создаваться только две-три тысячи лет назад. Религиозно-научная уродливая плёночка, которая ни на чем не держится! Р.Д.: Что делали первые люди? Они предназначение всякой вещи и всякого явления осмысливали. А осмыслить - значит вдохнуть смысл. Найти множество взаимосвязей между вещами и явлениями. Бог создал все это и человеку дал задание - назвать и осмыслить все. Это огромная работа. Этим люди тысячелетия занимались, и еще запасы знаний создавали, потому как знали, что темные времена придут. В: Запасы чего? Р.Д.: Запасы смыслов. Это как жизненная сила. Сейчас ведь люди ничего не создают, за редким исключением, никаких смыслов, только потребляют и расхищают то, что тогда было создано. В: Ты говоришь, что знали эти люди о грядущих темных временах. Р.Д.: Они были святые. Светились. Они видели мир, видели тонкие структуры. И будущее предугадывали. И готовились к нему, как могли. В те времена все сочилось от чувства, от света, от любви. И люди стремились собрать смыслы, заготовить их, чтобы хватило пережить тяжелые времена. Прятали. В: Я так понимаю, что тогда в людях было больше любви, чем зверя? Р.Д.: Тогда зверя в людях почти и не было. В: Но ведь человеческий зародыш проходит все стадии - от одноклеточного организма до человека через звериные формы. И все эти зоны - рептилий, зверей, они в мозгу занимают очень большое место. Большее, чем собственно человеческое. Как с этим быть? Р.Д.: Создатель так творил тело. Но у тех людей преобладало именно человеческое. У них сознание и культура были на уровне богов и человеческого. А если сознание опустить, то человек начинает вести себя, как животное, что мы сейчас и наблюдаем. А может и подняться сознание, и тогда человек будет жить как бог. Такая честь и такая возможность - быть всем - дана человеку. В: Ты говорил про темные времена... И про то, что древние люди знали о том, что эти времена наступят. Р.Д.: Они знали, что людям уготована великая миссия стать творцами. И знали, что это произойдет через испытания человечества. В: А как это происходило? Как и когда наступили темные времена? Ты же свидетель этому... Р.Д.: Начались темные времена около десяти тысяч лет назад. В: Тогда не было еще не шумерской, ни египетской цивилизации... Р.Д.: Да какая там цивилизация? Цивилизация по вашему, это когда города, цари и все такое. А люди жили в согласии с природой. И следов не оставляли. В: Ну вот археологи находят черепа кроманьонцев, неандертальцев - как раз датируемые десятками тысяч лет. Как это согласуется с тем, что ты говоришь? Р.Д.: Это ученые говорят. А альтернативная археология, находки которой не укладываются в концепцию, о которой ты говоришь, - о ней цивилизаторы нынешние умалчивать предпочитают. В: Я так понимаю, что многое умалчивают. Р.Д.: Почти вся история искажена до неузнаваемости. А почему я сказал, что темные времена начались десять тысяч лет назад - потому что тогда это именно началось. Только первые ростки этих темных времен. И они долго зрели. И началось все всего лишь с нескольких мыслей. А мысли такие: "я лучше, чем другой" или "меня обделили". Мысли превосходства и зависти. Это были первые ростки из которых потом вырастала такая штука, как власть. И эти мысли появились всего лишь в нескольких людях. Что-то на них нашло. Может быть, в резонанс с какими-то существами вошли или еще чего... А может быть, это часть плана Создателя. И, из жизни в жизнь возрождаясь, эти люди сохраняли подобные мысли. В: А Великий Потоп был потом? Р.Д.: Великий Потоп - это по-вашему цунами очень мощное. Астероид упал в океан и волна прошлась по всей почти Земле. Но это было раньше. В: Извини, я отвлек тебя. А что было потом, после появления у некоторых людей этих мыслей? Р.Д.: А потом эти люди стали постепенно группироваться. Их поначалу было всего около десятка. И они образовали особое общество. Остальные на них внимания не обращали, жалели только их. Кто-то даже пытался их поправить, но это не получилось. Они сами не дались. В: Это было первое отделение от мира. Р.Д.: Да, но не государство еще, хотя число таких людей росло. Эти люди испортили ноосферу. Таким образом, что многие люди потеряли связь с общим потоком и перестали видеть тонкий мир. А многие даже добровольно отказались от этого. От связи с богами. Возникло нечто наподобие биоэнергетической болезни. Связь с общим потоком и видение стали болезненными. Но, надеялись, что все само восстановится. Даже собрались волхвы и решили закрыть связь на некоторое время, чтобы эта "инфекция" отмерла, пока каналом люди не пользуются. А тем, отщепенцам только то и надо было. Люди отлучены стали от богов и через несколько поколений цепочка передачи знаний была нарушена существенно. Не полностью, но для очень многих людей. Осталась связь с богами на территории Руси и в некоторых других местах, но и там возникли дефекты... В: А до христианства на Руси еще все сохранялось. Р.Д.: Шло на убыль, но все-таки многое сохранялось. Воля сохранялась. А христианство все подрубило. В: Но целых десять веков христианство не могло взять Русь. Вся Европа была порабощена, а Русь оставалась, как бельмо в глазу христианско-иудейского мира со своей волей вольной. Р.Д.: Стояли. В: В духе были? В тебе? Но, тем не менее, и их удалось обмануть. Р.Д.: Только обманом взяли. Иначе не могли. И даже упоминать боялись, что такое есть. Просто в панику впадали, что где-то существует воля вольная. И ничем ее не взять. Но обманом взяли. Так-то ходили по Руси иностранцы свободно. В: А напасть не могли. Р.Д.: Не могли. Устроено так было. Тот, кто с мечом приходил, тот ничего худого причинить не мог. Просто уходили ни с чем. А кто-то оставался и перевоспитывался. В: Я свидетельствую, что такое может быть. Мы видели человека - Деда. Так вот, Дед живет в духе. И его дух полностью в теле. То есть, защищает его, и если кто идет к Деду с дурным замыслом, то просто не доходит - сваливается по пути. Или рука не поднимается. Есть такое уникальное сейчас явление. Тогда на Руси, видимо, это было не исключение, а правило. Р.Д.: В свое время вся Земля такая была. Но Русь после возникновения христианства и простояла десять веков. После того, как десять тысяч лет назад началось темное время, люди стали друг с другом воевать. Обезумели. Часть людей. Уровень сознания их упал и проявился в них зверь. Они стали заниматься охотой, убивать зверей... Но у них сохранялось частично видение тонкого мира. И они стали биться друг с другом на тонких планах. Каждый человек тогда был магом все таки. А на Руси такого не было. Но вокруг было. И волхвы увидели, что неизбежно обманом это проникнет и на Русь. Когда христианство подошло вплотную, тогда люди на Руси приняли решение заснуть[1]. В: Заснуть? Р.Д.: Заснуть - то есть усыпить ту свою часть, которая воспринимает тонкий мир. И за счет этого сохранить свой дух, не впасть в борьбу, которая пожирала уже весь окружающий мир. В: То есть, впасть в своеобразный анабиоз. Р.Д.: Заморозка на каком-то уровне. Чтобы сохранить дух. Ведь человек, который на тонком уровне вступает в борьбу, - теряет свой дух, ломается, превращается в зверя. А тот, кто засыпает имеет возможность проснуться в сохранности даже через несколько воплощений, так как сила намерения действует вне времени. Принято было решение и люди его поддержали и стали засыпать. С виду они как бы стали безобидными людьми. Их жгли христиане, но они не боялись смерти. В: Это в период крещения Руси? Р.Д.: Да. Тогда иноземцы приходили уже беспрепятственно и большую часть населения уничтожили, а оставшихся поставили на колени. Если бы вы видели, что здесь происходило, вы бы не выдержали. Подобных зверств история до сих пор не знала. Вся Русь была в крови. Людей рвали на части, жгли, резали, топили, хоронили заживо... Миллионы людей. Инквизиция в Европе не идет ни в какое сравнение. Уничтожали все - и людей и все, что хранило память об их образе жизни. Поэтому сейчас так сложно отыскать свидетельства древнерусской культуры, мифологии, а то, что имеется - на сто процентов сфальсифицировано. Те, кто этим заправлял, понимали, что из людской памяти нужно вырвать любое напоминание о воле вольной. В: Но ведь кто-то оставался жить. Р.Д.: Небольшая часть осталась жить. Детей многих оставляли и перевоспитывали уже в рамках христианства. Оставались жить и те, кто принимал новую веру, потому что хотел выжить. Потом появились князья всякие. Новый уклад был заведен. И через одно-два поколения церкви удалось осуществить давно вынашиваемые ей планы по порабощению Руси. Они, правда, не знали, что уничтожили и поработили тех, кто уже заснул и пребывал в анабиозе. В: А большой процент людей уничтожен был? Р.Д.: В иных местах до девяти десятых. А где-то - все дотла выжигали. Это самое темное место в истории. А сама история была уже переписана так, как это было выгодно церкви. Будто бы Русь с радостью приняла христианство. Чудовищный обман. Для церкви, которой управляло, по сути, скрытое правительство - потомки тех людей, что десять тысяч лет назад первыми отделились, воля вольная Руси навевала ужас. Они думали, что если они уничтожат Русь, то у них будет власть над миром. Почему они решили взять власть над миром - да из собственного убожества. Они не понимали, что это ничего не даст... И, в итоге, так и не захватили. Над ними до сих пор висит страх, что найдется кто-то, кто их разоблачит. Вроде бы, они почти всем владеют, все держат под контролем, все знают, но им никуда не уйти от знания, что начали-то они с собственного убожества. И в них живет страх, что когда-нибудь кто-нибудь найдется и в них тыкнет пальцем - "вы же убогие!" И они этого боятся. Почему не любят инакомыслия... Хотя, хитрость их удалась, власть они получили... Но, все равно несколько человек осталось, которые не заснули и попрятались. Для того, чтобы быть противовесом. И с ними ничего никто не мог поделать. Они даже не то, чтобы прятались. О них знали и пытались им вредить, но это было невозможно. Поэтому, это скрытое правительство всегда жило и живет до сих пор в страхе. Несчастные, убогие люди! В: И дальше пошла деградация... Р.Д.: Да, дальнейшая история более-менее известна, хотя и она неоднократно переписывалась. В: Самое интересное, что как не искореняй память и не переписывай историю на бумаге, она в чистом виде хранится в информационном поле. И там ничего не стереть. И тайное когда-нибудь станет явным. Р.Д.: Да. Можно пытаться закрывать туда доступ, искажать его. Но если человек имеет намерение и видение, он пройдет туда и все увидит, и все ему откроется. В: У меня есть ощущение, что в последние 5 лет связь с тобой, Русский Дух, была почти полностью потеряна у большинства людей. А вот в последний год пошли небольшие всплески... Р.Д.: Похоже, что нижняя точка миновала. И наметился очень небольшой подъем, возвращение, что отрадно. Но пока, действительно, это движение только-только началось. В: Скоро ли Вот она - благая весть, озвученная в этих беседах: ты можешь делать все, что хочешь. И не ради того, что ДОЛЖЕН, а потому что НРАВИТСЯ. Расслабься, уже, наконец! И - Живи!!! http://www.soznanie.info/index.html
PA5TOR: Маслов Илья - Ecce Superhomo У каждого времени свои герои? Нет! Герой - это такая же неизменная категория, как жизнь и свет. Законы Природы не меняются, это просто человечество настолько отошло от них, что построило собственный мир, где правят условные ценности-деньги и информация. И так называемая элита Общества Рабов - ни кто иные, как производители и распределители этих условных ценностей. Более того, все эти хозяева нашей жизни живут лишь за счет этих условных ценностей! Попробуйте, отнимите у интеллектуального ничтожества его кнопки и диски, файлы и компьютерные вирусы, у капиталиста - доход от вложенных капиталов и диктат денег над трудом (условных единиц над тем, что они по определению символизируют, т.к. первично деньги ни что иное, как «талоны», заменители вполне реальных ценностей, в древние времена служивших для оценки труда-скота или тканей)! Может ли нынешний программист или буржуй жить вне своего мира? Может ли он быть воином, рабочим или поэтом? Вряд ли… Есть единицы тех, кого оболванили, заставили использовать свои способности на квазицивилизацию. Остальные-порождения нашей эпохи Вырождения. Людям, которые трудятся, которые работают, эти псевдоценности не нужны. Но нам их упорно навязывают паразиты, чтобы жить за наш счет, не принося ни капли реальной пользы. Как же формировалось подобное общество рабов? Исторический аспект достаточно легко восстановить. Институт многоступенчатого рабства, т.е. системы, когда один из слоев или классов целиком распоряжается судьбою "нижестоящих", в то же время ощущая собственную зависимость от тех, кто выше, сформировался в условиях восточных деспотий и с кризисом традиционных Белых Цивилизаций был перенесен в Европу. Замечу, что для арийцев такое подчинение было чуждо, они знали лишь патриархальное рабство, т.е. раб мыслился ими как член семьи хозяина, которому нельзя было предоставить равных прав со свободными. В эту категорию попадали военнопленные (т.е. те, кто не научился отстаивать свою свободу), всевозможные нарушители мелких или средних законов, не отягчившие себя действительно страшными грехами (т.е. те, кто не научился самостоятельно контролировать свое поведение) и должники или просто разорившиеся (т.е. те, кто не научился обеспечивать себя и свою семью). Древний ариец видел свою роль "хозяина" как высшего существа по сравнению с рабом не только в использовании его как дополнительных рабочих рук, но и стремился научить его тому, чего тот еще не умел для полноценного существования. Хозяин здесь выступает как Творец, как проводник воли Богов, возвращая к их законам, к естеству Природы заблудшего. Раб, как правило, становился свободным, если мог изготовить некий предмет на достаточно высоком уровне или же попросту накопить определенную сумму денег, например - ту, за которую был куплен или которую задолжал некогда хозяину. Этому же, а вовсе не праздному развлечению обывателей, служили и гладиаторские поединки, которые устраивались в древности на похоронах хозяев. Рабы - военнопленные должны были доказать то, что они научились сражаться и защищать свою свободу, и победители снова получали ее, а побежденные погибали, становясь своеобразной жертвой Богам Смерти, забравшим их хозяина. Главной же особенностью патриархального рабства было то, что хозяин трудился на одном поле вместе с рабами и ел с ними плоды труда за одним столом. Никто никого не бил кнутом и не заковывал в цепи. У ЧЕЛОВЕКА не отнимали ОБЯЗАННОСТЬ быть ЧЕЛОВЕКОМ и ПРАВО ИМ СТАТЬ! Впрочем, если вы представили нашего предка в виде благодушного мужичка с патриаршей бородой, который, поймав в своем огороде немца или татарина, ворующего капусту, ласково таковых отчитывал, объяснял, как правильно выращивать СВОЮ капусту, и отпускал, то вы ошибаетесь. Арийцы никогда не собирались перевоспитывать, например, своих соседей - кочевников, с западноевропейскими дружинами Бронзового Века разговор был не менее короткий. Зачастую арии просто отражали периодические нашествия неприятеля, приходившего из "земли незнаемой" (в частности - из-за одной из границ с неарийскими культурами, реки Горынь, что послужило основой для создания певцами - боянами образа Змея Горыныча как образа врагов Руси), но с ростом населения в ареале Трипольской культуры происходило и постепенное ее разрастание, расселение родов наших предков, вытеснение с покоряемых территорий враждебных народов и обложение данью завоеванных. Здесь повторялась история с патриархальным рабством: племя, не способное защитить себя, принимало покровительство (и защиту, что немаловажно!) более сильного соседа. Перспектива оказаться под властью восточных тиранов или диких степных каганов была для иных настолько страшна, что целые государства иной раз обращались к нашим предкам с просьбою принять их в качестве подданных. Брали, разумеется, мы к себе не всех. Не все попадали и в плен: древнему арийцу был чужд нынешний "гуманизм", он был готов подарить жизнь отважному и достойному врагу, никогда бы не стал издеваться над таким же белым человеком, но другого племени, который, например, по злой воле князя поднял меч на соседей. К захватчикам же из степей, поколениями предков приученным лишь к разбою, а также - ко всем подлым, готовым ударить благодетеля в спину, наш предок был беспощаден. Он с одинаковым презрением посмотрел бы и на нынешнего ваххабита, с патологическим удовлетворением дикаря, унижающего оказавшихся в его власти русских солдат, и на пацифиста, унижающегося перед нахальными инородцами "из принципа". Дать человеку шанс, научить его, как побороть трусость, лень, подлость, лживость, если он действительно заслуживает - дать два, три, десять таких шансов, но в то же время решительно отсечь голову любому грабителю и насильнику от природы, который родился преступником - таковы высшая арийская мудрость, мудрость хозяина от Природы, хозяина по способностям. Даже принесенные на европейскую, а позднее - на русскую, почву ценности восточных деспотий, созданных дикими кочевыми племенами, не унизило белого человека до уровня ассирийца или еврея. "Классическое" рабство, с толпами угнетаемых и возведением никому по сути не нужных монолитов, привело к краху Эллады и Рима, а возникшие на их руинах средневековые королевства и царства быстро перешли к феодальной системе, ставшей слиянием арийской и неарийской классовых систем. Это был значительный упадок по сравнению с древнейшими вечевыми демократиями, т.к. теперь национальный принцип вступил в конкуренцию с экономическим (т.е. феодал или нобиль легко принимали сторону не зависимого крестьянина или ремесленника, коих вообще за людей считали с трудом, а сторону инородца, занимающего соответствующее им положение в обществе). Сыграло свою роль и развитие товарно - денежных отношений. Деньги, как условные ценности, появляются именно в деспотических цивилизациях. Изначально, в виде различных по весу слитков драгоценных металлов, которые можно было использовать в качестве украшений, деньги еще представляли какой - то практический интерес, но в дальнейшем, с их стандартизацией, они окончательно превратились в нечто само по себе бесполезное, но в то же время - необходимое. Соответственно, появились и те, кто начал извлекать из людской глупости выгоду, проворачивая дела с этими "бесполезными" вещами, которые на проверку оказались важнее всего, что только существует. С момента, когда условные ценности обрели примат над ценностями естественными, человечество было обречено на рабство у кучки ожиревших и бесящихся с жиру обманщиков. Причем сами - то по себе эти властители ничего не представляли, не обладали никакими практическими талантами, если сравнивать их даже с их собратьями по духу - непосредственными преступниками, то любой карманный воришка будет гораздо хитрее с точки зрения жизненности, НО! И в этом НО заключается вся темная сила, тысячелетиями терзающая Землю: в руках у этих ничтожеств оказывается власть над всем миром условных ценностей, за которые они могут не только обеспечивать себя немыслимую роскошь и дикий разврат от пресыщения, но и управлять другими людьми. Во время всех восстаний и революций, направленных на свержение капиталистического строя, против бунтующих масс сражались вовсе не "буржуи" или феодалы, а такие же простые люди, поставленные под ружье. Почему они покорно пошли против своих братьев? Боялись наказания? Но кто бы их наказал, если бы они повернули оружие против тиранов? Нет, метод управления толпами и ордами довел до совершенства еще Чингиз - хан! С одной стороны, следует совратить людей пусть кратковременной, одноразовой - но выгодой. Пускай завтра они останутся столь же бесправны, как и те, против кого они идут - главное, дать им возможность после победы грабить чужие дома и насиловать пленниц. С другой стороны, объявить всех несогласных предателями, и тогда их с радостью запинают сапогами "товарищи" по оружию. И еще: каждый тиран всегда имел свою гвардию, которую кормил на порядок лучше всех прочих, и которая до последнего сражалась бы не столько за своего повелителя, сколько за сохранение своих привилегий. Ушли в прошлое боевые колесницы, фаланги, манипулы, рыцари и драгуны, а самое совершенное оружие подлецов - деньги пережило и хитрые построения, и тактические доктрины, не утратив своего значения… Языческое вечевое общество не знало революций и бунтов, они - способ выражения народной воли, когда все другие способы отняты у людей. На сегодняшний день все покупается и продается даже не за драгоценные металлы, которые еще бы представляли гипотетическую ценность, но за БУМАЖКИ. От хлеба и земли до искусства и религии - все теперь принадлежит тем, кто накопил их максимальное количество. А мы - молчим… Боимся? Лучше быть рабами? Вряд ли… Но если от исторического аспекта перейти к аспекту мистическому, оккультному, а скорее - психологическому, то обвинить во всем "этих евреев" или списать наши поражения на "честность и доверчивость славян" не получается. В любой ситуации нужно прежде всего начинать не с врагов, а с себя. Побежденный должен не проклинать врагов, а собраться с силами и подумать: "А почему они - сильнее? Чему от них можно научиться?" Понявший это уже победил в грядущих сражениях - ведь прежний победитель всегда почиет на лаврах гордости, застывая в развитии, а гонимый, лелеющий жажду мести, напротив - создает новые доктрины. Итак, что характерно для рабского общества? Классовое разделение, т.е. разделение по функциям, исполняемым в обществе. Есть производители материальных ценностей, есть деятели культуры, работники сферы обслуживания и информации, есть своего рода "надзиратели", и наконец - хозяева всей этой пирамиды, властители мира условных ценностей, которые вполне успешно прибрали к рукам и мир реальный. Что для представителей того или иного класса характерно? Тут мы и подошли к причине наших бед: ПРЕДСТАВИТЕЛЬ КАЖДОГО КЛАССА СПЕЦИАЛИЗИРОВАН ТОЛЬКО В ОДНОЙ СФЕРЕ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ, В КОНКРЕТНОМ ЗАНЯТИИ, НЕ ЯВЛЯЯСЬ "ВЕЩЬЮ В СЕБЕ". В коммунистические времена Маяковский смеялся над американцами, которые, делая булавочные головки, не имеют представления о заострении кончиков на произведенных ими же этих самых булавках. А смеялся - то зря, это любимый прием "князей мира сего": делать людей зависимыми друг от друга, и всю эту массу - от себя. Посмотрите, какая пропасть между нами, совершенно естественно покупающими в магазине хлеб за деньги или теми же деньгами оплачивающими право пользоваться телефоном, и нашим предком, который сам знал не понаслышке, что такое "вырастить хлеб". Предположим, нам нужно было объяснить ему реалии современной жизни. Услышав про компьютер, телефон, телевизор и многие другие изобретения нашего времени, он, безусловно, порадовался бы за потомков, но как объяснить принципиально свободному и свободомыслящему человеку, что такое товарно - денежные отношения? Как может понять человек, не только трудящийся сам, но и других оценивающий именно с точки зрения того, что они умеют, общество, в котором его потомок работает за какие - то бумажки, на которые в соответствии с каким - то "курсом валют" он покупает необходимое, причем даже не у такого же трудящегося, а у некоего посредника - продавца. Причем эти таинственные "деньги" не достаются и продавцу, но уходят через многие руки к хозяину, который вообще ничего не создает и не производит, однако перераспределяет полученные суммы, небольшую часть отдает своим работникам, а на остальное закупает все, чего захочет, и деньги уплывают к другому богачу, затем - к третьему, и т.д. К тому же, может произойти некий таинственный "дефолт" или вообще стремительная "инфляция", и куча людей разом потеряет все средства к существованию. В мыслях древнего арийца сложилась бы простая и правильная картина: "Тем, кто трудится, сели на шею всякие проходимцы, и над народом издеваются!". С его стороны последовал бы вопрос, а почему, собственно, мы им подчиняемся, и если бы в ответ мы привычно затянули очередную "Лучинушку" про "жидов", которые всех "обманули", то в голубых глазах пращура отразилось бы лишь удивление: "Так что ж они, жиды эти, хитрее вас, что ли? Не можете прогнать сейчас, так и вы их обманывайте!" Таков здравый взгляд человека на нынешнюю мировую ситуацию. Впрочем, он мог бы сжалиться над горем потомка и сказать: "А коли надоели тебе они - так бери семью, товарищей, да и уходи в лес!" Совет, впрочем, абсолютно бесполезный для нашего современника, и уж тем более - для "поколения пепси"… Человека сегодня - и открыто, и завуалированно, приучают к тому, что он - болтик в государственной машине, все равно, что солдат времен Павла Первого: "инструмент, артикулом предусмотренный", т.е. вообще как бы и не человек, а орудие для неких целей, которые выдумают хозяева. А орудию не полагается мыслить, анализировать, сравнивать… Ему полагается лишь исполнять указания вышестоящих, а в промежутках - пить "колу" или пиво перед телевизором да плодить новых "рабенков", которые под воздействием папаши и мамаши скоро станут полноценными взрослыми рабами. Не нравится? О, тогда к вашим услугам - целый конгломерат "контркультур", от возможности панковски покрасить волосы в ярко - красный цвет, сделать "ирокез" и поорать "хой!!!" до декадентских увлечений оккультизмом, тонким романтизмом суицида и прочей ерундой. Вы, главное, денежки платите, а уж "Большой Брат" в нашем оруэлловском мире найдет вам и имидж, и идола, и сферу общения. И ведь не вырваться же из этого общества, ведь каждый из нас умеет делать только свое дело, связан не столько с хозяином, который перераспределяет имущество, сколько с другими рабами капитала, которые это имущество производят! Почему человек утратил свободу? В арийских эпосах этот момент очень точно и символично отображен в мотиве сотворения различных каст из соответствующих частей тела некого предвечного великана (Пуруши у индоариев, Имира у германцев и пр.). С этого момента начинается реальная история, пускай и мифологическая - дела Богов, приключения и подвиги героев, расселение и битвы народов, но что было ДО ТОГО, КАК… ни один из эпосов не рассказывает. Можно провести тут аналогию с гностическими космогониями и с идеями выдающегося национал -социалистического философа Мигеля Серрано о том, что акт творения, в результате которого появилась наша Вселенная, не был ни созданием "всего из ничего", ни даже каким - то положительным явлением. Не берусь судить о Вселенной, но если предположить жертвоприношение великана мифологическим отголоском реального РАЗДЕЛЕНИЯ БЕЛОГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА на первичные "классы", то поневоле соглашаешься с теми, кто обвиняет Демиурга в извращении Естества и превращении прежних форм мыслящей материи в нынешние, уродливые и сковывающие Дух. Действительно, если представить себя "сверхчеловека" Ницше или "Единственного" Макса Штирнера не просто как некую сущность, но как члена общества, той же семьи, пусть и не в значении "ячейки общества", а просто любящих друг друга людей, то станет ясно: общество этих сврхлюдей должно быть устроено совсем не так, как современное. Кто такой сверхчеловек? ЭТО ЧЕЛОВЕК, ПРЕОДОЛЕВШИЙ ОГРАНИЧЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО РАЗУМ И ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ПЛОТИ, ВЫЖАВШИЙ ИЗ СЕБЯ МАКСИМУМ ПОТЕНЦИАЛА, РЕАЛИЗОВАВШИЙ СЕБЯ ПОЛНОСТЬЮ. А в чем дело? Мы не используем и четверти ресурсов своего мозга, а наша плоть унижена и извращена в поколениях благодаря плохой экологии и неправильному образу жизни. Если мы поймем это, если мы откажемся от всего, что мешает нам стать такими сверхлюдьми (а это трудно, но вполне осуществимо!), то радости простой самореализации, познания и творчества будет нам достаточно, чтобы не пожалеть о прожитой жизни! Физическое и духовное совершенство - это ключ к новым наслаждениям, начиная от постижения тайн Природы и чтения литературных шедевров и заканчивая любовью и разнообразим блюд за столом. А реализовавшись по максимуму, белое человечество, несомненно, породит и более прогрессивную расу, как некогда древнейшие виды рода Homo породили белого кроманьонца в условиях сурового Севера. Что заставляет меня думать о том, что древние были ближе к Сверхчеловеку, нежели мы? Очень просто. Весь анализ древнеарийских культур убеждает меня в этом. Еще викинги, т.е. люди, жившие всего - то тысячу лет назад (сравним это с той бесконечностью, в которой теряется миф о жертвоприношении великана!), грубые рубаки - мореходы, могли без всякого напряжения сложить элементарную песню о своих подвигах, причем - за пиршественным столом, ничего не записывая! Согласитесь, неплохо, учитывая, что изящной словесности их не учили. Того же происхождения и русские народные песни, складывавшиеся за трудом - в сенокос или на посеве. Вот вы, читатель, смогли бы сочинить, или хотя бы спеть, песню, разыскивая в лесу грибы или кося на лугу сено? А между тем фольклористы свидетельствуют именно о таком происхождении устного народного творчества. Время от времени появляющиеся люди вроде Ломоносова подтверждают мою теорию. Прав был Корней Чуковский (не только сказочник, но еще и лингвист, о чем не стоит забывать!), когда сетовал на постепенный спад у растущих детей интереса к познанию, к развитию - если б не это, пишет он, мы бы все к подростковому возросту были биологами и математиками… Предки, разумеется, понимали, что медленное сползание сверхчеловека к "винтику" в большом механизме есть вырождение. Именно с целью сохранить то, что есть, и была создана первичноклассовая система с делением на волхвов, витязей и прочих. Каждый человек должен был реализовать лишь часть своего потенциала (интеллектуальную, творческую и т.д.), но зато - по максимуму. Впрочем, если это и замедлило упадок, то не остановило совсем, и постепенно белое человечество все меньше полагалось на ресурсы своей личности, доверяясь своим машинам, постепенно оказавшимся сильнее своих создателей. Когда же власть над миром условных ценностей перешла к инородным господам, деградация начала продвигаться семимильными шагами. ПОРА ОСТАНОВИТЬ ЕЕ! Я не говорю, что если некто возжелал стать сверхчеловеком, то он должен хвататься сразу за тысячу дел, что рабочий обязан в свободное время писать трактат по медицине, а философ подрабатывать слесарем. Однако нужно непрестанно расширять свой кругозор, учиться все новому и новому, нужно обрести (хотя бы на дилетантском уровне) как можно больше профессиональных навыков во всех областях труда - тем приспособленнее к жизни вы станете. Следует, покуда не поздно, вырваться из нынешнего Королевства Кривых Зеркал и вытащить за собою как можно больше людей, имеющих перспективы в новом, традиционном обществе. С восстановлением хотя бы сословной системы (та же кастовость, но с возможностью переходить из класса в класс при наличии соответствующих способностей) мы станем еще ближе к идеалу, и с каждым новым поколеним эта дистанция будет сокращаться. Покуда мы, белые люди, не сможем гордо назвать себя СВЕРХЛЮДЬМИ, достигнувшими границы, за которой нас ждет новый виток спирали Развития! Настоящее равенство может быть лишь в обществе такого рода Сверхлюдей, уважающих друг друга, как равных, не знающими ни рабской униженности перед хозяином, ни пресыщения тиранов, ни зависимости друг от друга. Свобода самореализации, свобода чувств, прогресс, подкрепленный евгеникой и расовой верностью - все это грядущая цивилизация Истинных Арийцев, та нордическая Заря, первые лучи которой я уже вижу в темном предрассветном небе над моей спящей Родиной… http://zhurnal.lib.ru
PA5TOR: Баба-Яга костяная нога Баба-Яга — один из наиболее загадочных персонажей русского фольклора. Ее образ фактически не поддается трактовке. Ясно, что каким-то образом она связана с силами тьмы, но почему она живет в избушке на курьих ножках, пытается изжарить маленьких детей, одаривает пришлого молодца и летает в ступе? Трудно понять, что хотели сказать народу авторы волшебных сказок с участием Бабы-Яги. Это непонимание приводит порой к самым невероятным предположениям. Например, что эта древняя старуха соорудила некий двигатель с реактивной тягой, ступу, в которой летает выше леса стоячего. Какие смыслы скрываются в образе Бабы-Яги? Разобраться в этом помогут древние знания, изложенные в текстах Ригведы. Почему Ригведы? П. А. Лавровский полагал, что слово «яга» может происходить от санскритского слова «aha», которое означает «идти, двигаться». Более того, в имени ведьмы угадывается общеевропейский корень «аг» («действовать, приводить в движение»). Корень «аг» звучит в имени арийского бога огня Агни, которому посвящено наибольшее количество гимнов Ригведы. Агни имел некое первостепенное по важности значение в мировоззрении ариев. Сюжет русской сказки Персонажи, подобные Бабе-Яге, известны многим народам мира. Подробные сведения о них изложены в книге В.Я. Проппа «Исторические корни волшебной сказки». Но мы рассмотрим более внимательно, чем замечательна наша русская Баба-Яга. Это — старая слепая безобразная женщина. К ее имени часто прилагается прозвище «Костяная Нога». Иногда ее величают хозяйкой вселенной, иногда — повелительницей зверей и птиц. Она живет в избушке на курьих ножках, в которой нет ни окон, ни дверей. Избушка стоит посреди темного дремучего непроглядного леса. Она окружена частоколом из человеческих костей. На каждом коле — череп с горящими глазницами. Избушка может поворачиваться, т. е. вращаться вокруг собственной оси. В частоколе есть ворота, и от избушки к ним ведет узкая тропинка. Большую часть времени старуха проводит в своем доме, где спит, лежа на полатях. То ли избушка слишком маленькая, то ли старушка такая большая, но она занимает практически все внутреннее пространство, исключая, конечно, то место, где стоит печь. При этом ее нос упирается в потолок, т. е. она не может даже пошевельнуться. Но это не мешает ей иногда вылетать из избы, сидя в ступе, на орле либо на крылатом коне. Когда Баба Яга летит в ступе, она размахивает помелом, а под ступой проносятся буйные ветры. Совместно с бабой Ягой проживают различные животные — змеи, ящерицы, лягушки, сова и кот Баюн. Братья Яги — ветер, месяц и солнце. К старушке обязательно является добрый молодец. Но она совсем непрочь похитить маленьких детей. Как правило, молодец отправляется в путь в неопределенном направлении с неопределенной целью — куда-то за тридевять земель в тридесятое царство. В этом путешествии ему не миновать избушку. Более того, ему просто необходимо побывать в непрошенных гостях у ее обитательницы. И хотя молодец набредает на жилище Яги случайно, он всегда знает, как себя вести и что говорить. Перво-наперво он дует на избушку и просит, чтобы она повернулась «к лесу задом, а ко мне передом». И избушка ему повинуется. Где перед, там и вход. Появляется дверь, которая открывается на произнесенное слово. Иногда герой кропит дверь водой. Старуха узнает гостя по запаху: «чу, русским духом пахнет», но относится к нему вполне доброжелательно и стремится с ним побеседовать. Но наш герой, видя, что старая женщина подзабыла обряд, напоминает ей: «сначала накорми-напои, баньку истопи, а уж потом и выспрашивай». Яга выполняет все беспрекословно. Сказка заканчивается одним из двух исходов: старуха пытается сжечь молодца в печи, но сгорает в ней сама, или она наделяет его дарами — конем, орлом, ковром-самолетом, гуслями-самогудами, сапогами-скороходами. От нее он получает вдобавок некоторые знания, например научается языку птиц и зверей. Сюжет сказки короткий, незамысловатый и все-таки непонятный. Тем не менее, все образы даны не случайно, фактически в каждом скрыты смыслы. Их можно раскрыть, если понять, как воспринимали мир арии. Темный лес и избушка на курьих ножках Темный лес — олицетворение тьмы вообще. Эта тьма занимает некое ограниченное пространство — бор. Слово «бор» происходит из цепочки слов «пар-пор-пур», где «пар» — расширение пространства, «пор» — его ограничение («пора»), а «пур» — его сужение в линию («пурга», «путь»). Вот почему сочетание «бур» встречается в словах «буря» и «буран» — они отражают свойства линейного перемещения, т. е. свойства ветра. Как известно из русской сказки, ветер — брат Яги, а когда она летит в своей ступе, то поднимает в лесу бурю. Возможно, арии воспринимали свою полуночную страну как ограниченное пространство, заселенное людьми, зверьем и засаженное лесом. Поэтому и страна называлась Бореей. В этом лесу-бору где-то в неопределенном месте стоит дом-избушка. Где это место, не знает никто. Неопределенность начала в эзотерической литературе характеризуется выражением «ни места, ни объема». В сказке о Бабе-Яге избушка имеет объем, но не имеет определенного места. Добрый молодец выходит на нее случайно («иди туда, не знаю, куда»). В сказке о Мальчике-с-пальчик герой пытается заметить дорогу к этому месту, бросая по пути к нему кусочки хлеба. Но птицы и звери растаскивают хлеб, и направление к дому теряется. Дом не имеет ни окон, ни дверей и похож на каменный ящик-дольмен или на деревянный ящик-домовину, в котором хоронили умерших. Помещение умершего в малое пространство тьмы считалось необходимым условием для его воскресения, т. е. для нового рождения. Действительно, за смертью следует рождение, т. е. рождение непременно является следствием смерти. Зарождение новой жизни происходит во тьме утробы, которое и есть это самое маленькое темное пространство. А смерть — это уход во тьму. Так, во мрак ночного неба уходит луна. Этот период мрака недаром назван новолунием, ведь именно в нем нарождается молодой месяц. Избушка стоит на курьих ножках. Значит темный ящик — утроба птицы. В русской сказке эта птица — курица, которая не летает и не плавает, т. е. не связана ни с воздухом, ни с водой. Она не может оторваться от земли, курица — земное существо. Согласно более архаичным воззрениям, все новое рождается во тьме вод. Небо воспринималось ариями как водная поверхность, по которой в ладье плывут луна и солнце. Птица сносит яйцо (тоже малое темное потаенное место), в котором спрятан зародыш новой жизни. Мир возникает из яйца водной птицы — гуся, лебедя, утки, цапли и т. д. Однако русская сказка более тесно была связана с представлением о тьме земной. Это означает, что народ, придумавший эту сказку, жил далеко от океана, моря или озера, вокруг был один только дремучий лес («дрема-сон-тьма»). Избушка стоит в центре круга, окружность которого обозначена частоколом из человеческих костей. Кости, как и деревья в лесу, обладают одним общим свойством — они растут, поэтому в древности кости всегда отождествляли с растениями, деревьями. На кольях нанизаны черепа с горящими глазницами. Арии полагали, что глаза подобны солнцу: они испускают свет, позволяющий видеть окружающие предметы. Способность видеть возникает только с появлением света. В темноте распространяются лишь звуки и запахи. Существование подобного поверья подтверждают материалы раскопок курганов Причерноморья, произведенные украинским археологом Ю. Шиловым. Он обнаружил в раскопах черепа, в глазницы которых были вставлены угли. Избушку от частокола отделяет пространство круга, свет излучает окружность этого круга. От избушки к ободу круга пролегает тоненькая дорожка. Это невидимый луч, который испускает домик, радиус круга, в центре которого стоит избушка. Вдоль этого радиуса круг может расширяться, на что указывают ворота, т. е. брешь в частоколе. Светящаяся окружность позволяет предположить, что круг, обозначенный в темноте леса, подобен луне, а сам лес — ночному небу. В диске луны незаметна его центральная точка — луна имеет светящуюся поверхность, но ее внутренность темна. Луна испускает холодный свет. Она самопроизвольно делится на два полукруга — полумесяца. Значит, внутри диска проведена незримая вертикальная линия, о наличии которой можно только догадываться. Вертикальная линия делит круг на две половинки — левую и правую. Диск луны можно разделить еще на две равные противоположные части — верх и низ. Таким образом, круг делится пополам также горизонтальной линией. Выделяются четыре направления в плоском пространстве. Вертикальная и горизонтальная линии являются осью зеркальной и поворотной симметрии, вместе они образуют крест. Линии позволяют «увидеть» в круге невидимую центральную точку, они разбивают его на четыре равные части. При этом более наглядно проступает поворотная (радиальная) симметрия. Через центральную точку проходит незримая ось вращения, которая обозначает еще два противоположный направления в пространстве, круг становится колесом, но 6 направлений дают представление о сфере. Вот почему избушка поворачивается вокруг себя на своих куриных ножках. Куриные ножки означают сам факт движения (нога=движение). Но луна также является символом представления о точке (избушка), которая расширяется в круг. Символ расширения здесь — кость (удлиняющийся радиус и окружность), символ движения — нога. Таким образом, в центре круга, в избушке, находится источник движения. Круг имеет предел расширения — окружность. Область круга — тьма, но окружность излучает свет. Крест позволяет увидеть незримое — центральную точку, источник движения. Проявление невидимого с помощью креста гораздо позднее было введено в ритуальный обиход христианства. Осенение крестом означает изгнание «нечистой силы», когда скрывавшаяся дотоле темная сила становится видимой. Именование «нечистая сила» получили те невидимые компоненты круга, которые присутствуют в нем, скрытые от света (сам свет — порождение тьмы), да и вообще все «обитатели» тьмы. Узнать об их существовании можно не видением, а ведением, т. е. знанием, полученным не от органов чувств, а размышлением. Скрытое от глаз знание и есть то самое тайное знание, которое было доступно лишь посвященным. Обретение тайного знания было возможно путем погружения во тьму. Это погружение во тьму подобно смерти, а неофит — заново рожденному. Старушка, обитавшая в избушке на курьих ножках, знала что-то такое, за чем и отправился удалой добрый молодец в темный лес. Чтобы получить знание, ему необходимо было погрузиться в утробу. Молодец отправился в путь за неким высшим знанием, так как он достиг центра круга. А избушка — утроба, в которой рождается вселенная (расширяющийся круг). Молодцу, по-видимому, надо было получить знание о рождении вселенной. Мудрая старушка Баба Яга — старая женщина. Женский пол указывает на то, что Яга потенциально способна произвести новую жизнь. Она обладает темной утробой, в которую закладывается семя, дающее начало жизни. Но детородная потенция не реализуется, этому мешает преклонный возраст. Рождение в данном случае подразумевает получение тайного знания. В более далекие времена обряд посвящения в тайну требовал, чтобы неофит некоторое время провел в утробе рыбы или другого морского животного, например кита («чудо-юдо рыба-кит»), т. е. был связан с водой. Рыбий желудок — аналог избушки и женской утробы, а водная пучина сродни темному бору. Материнская утроба, или шире — женское начало всегда ассоциировалось с тьмой. Само слово «тьма» (знаки «Т», «М», «А») есть «мать» (знаки «М», «А», «Т»). Если избушка, стоящая посреди освещенного круга, символизирует невидимую точку, скрытую в диске луны, то и сама Яга может быть древнейшим символом луны. Действительно, ее брат — месяц, а месяц и луна составляют пару «мужское-женское». Месяц разбрасывает по небу семя-звезды («мес-сем»), а луна их собирает в свое лоно («луна=лоно»). Яга — слепая. Не потому, что при жизни во тьме зрение атрофируется, а потому, что оно вообще появляется только на свету, при освещении предмета. Предмет в темноте не имеет образа. Вот почему Яга — безобразная, т. е. лишенная образа (без образа). Баба Яга — ведьма. Слово «ведьма» — производное от слова «ведунья», т. е. обладающая вeденьем. А вeденье — это способность видеть незримыми очами, то есть познавать не только то, что сокрыто от света, но и то, что вообще недоступно восприятию органами чувств, в том числе слухом, обонянием, осязанием. Число Бабы Яги — четыре. Ровно на столько равных частей крест делит круг. Он же обозначает в круге ось вращения — перекрестье. Вместе, четыре части и ось вращения, образуют число пять, но старушка не приемлет его. В европейской сказке о пряничном домике, аналогичной по многим смыслам русской сказке о Бабе-Яге, одним из основных является эпизод с мизинцем маленького мальчика, которого ведьма посадила в клетку. Мальчик ест и пьет и время от времени по приказу хозяйки дома дает ей пощупать свой мизинчик, по которому она определяет «готовность» жертвы, предназначенной для сжигания в печи. Мизинчик — пятый палец на руке, он «лишний». В других подобных сюжетах мизинчик вовсе отрубается. Часто на отрубленный палец надето кольцо — это и есть прообраз круга, через центр которого проходит ось вращения. Баба-Яга связана с центром круга, ее избушка вращается-поворачивается, но сама ось вращения, которая становится «мировой осью», к образу Яги не имеет отношения: у нее другие смыслы. Ось вращения — кол, который преобразует плоское пространство в объемное (двумерное в трехмерное). Баба-Яга связана только с понятием о расширении пространства, но не с его преобразованиями. Большую часть времени Баба-Яга спит, занимая собой все свободное внутреннее пространство избушки. Согласно представлениям ариев, спящий отличается от бодрствующего тем, что он не говорит, а от умершего тем, что дышит и сохраняет тепло. Значит, Яга дышит, ее тело теплое, а когда она пробуждается, то может и поговорить. Дыхание — это колебательное движение, при котором утроба попеременно то наполняется воздухом, то опорожняется. Оно похоже на легкое движение ветра «туда-сюда», или на «вдох-выдох» («ход-дох»). Моделью колебательного движения является маятник, которое можно графически изобразить в виде отрезка. В отрезке колебания происходят возле неподвижной срединной точки. Если отрезок — диаметр, то срединная точка — центр круга. В этом центре и спит Баба-Яга, производя своим дыханием слабое колебательное движение. Когда она пробуждается, то вылетает из избы в ступе-самоходке. Центробежное движение начинается при пробуждении Яги. Ею движет «третья сила», которая представляет собой равнодействующую двух противоположных сил, вызывающих движение маятника. Эта третья сила подобна лучу, исходящему из центра, и обозначается в виде тропинки, идущей от избушки к периферии круга. Подобное представление о троичности, или «третьей силе», нашло отражение в традиционной прическе русских женщин. Голова — это круг, темечко — центральная точка, волосы, расчесанные на прямой пробор, — два противоположных направления (две силы), коса — третья сила. Коса плелась из двух или трех плетей, отражая смыслы двоичности и троичности. На Руси волосы считались сакральными. Яга летит в ступе, размахивая метлой. Метла — символ зимних ветров, заметающих следы. На Руси сохранился обычая вылепленным из снега бабам (снеговикам) давать в «руки» метлу. Метла указывает на происхождение Бабы-Яги — северный зимний лес-бор. Таким образом, пропадают заметки, разбрасываемые на пути к избушке, заметаются следы, ведущие от нее. Так скрывается местонахождение точки, из которой возникает вселенная. При максимальном расширении круга точка, действительно, пропадает вместе со знанием о ней. И все же, в каком бы направлении ни шел добрый молодец, войдя в область круга-бора, он непременно очутится возле избушки. В избушке вместе с Ягой живут звери определенных видов. Они — атрибуты Бабы-Яги, т. е. отражают присущие ей свойства. Так, сова — птица, которая видит в темноте. А так как видеть во тьме невозможно, то сова — ведунья, или символ тайного знания, мудрости. Символика Кота Баюна многозначна. Во-первых, примечательны глаза кота. Они меняют свою форму — то круг, то вертикальная линия. Вертикальная линия, разделяющая круг луны, невидима. Значит, коту ведомы тайные знаки. Во-вторых, кот разговаривает («баить=говорить»), ему доступна речь, он способен производить модифицированные звуки. В-третьих, мурлыканье кота оказывает гипнотическое действие, навевая сон. В темноте сна человеку являются незримые образы-тени, т. е. опять проявляет себя тайна тьмы. Удалой добрый молодец Молодец отправляется неизвестно зачем в тридевятое царство (3х3х3) в тридесятое государство (3х10). Такое количество троек в присказке может указывать на цель путешествия — он хочет познать, что такое есть третья сила. Для обретения тайного знания ему надо погрузиться во тьму. Для этого он и заходит в лес. Блуждая в лесной тьме, он случайно набредает на избушку. Но избушка вместе с ее жительницей не является неожиданностью для молодца: он явно подготовлен для встречи с ними. Тому, что делать и что говорить, научила его маменька. Женское начало всегда ассоциировалось с тьмой и тайным знанием. Причина этого — все та же женская утроба, порождающая новую жизнь. Традиционно женщина на Руси считалась хранительницей знаний, которые она передавала детям. В точном соответствии с данными ему указаниями молодец дует на избушку, инициируя ее движение, и требует от нее повернуться к нему передом. И избушка поворачивается. Чтобы невидимая во тьме дверь приняла образ и открылась, надо произнести ее имя — слово. Когда вещь называется, она проявляется, так как каждой вещи соответствует свое имя — нет имени, нет вещи. Дверь всегда что-то скрывает, у нее такая функция. При именовании двери определяется и ее функция, поэтому дверь открывается. Слово, таким образом, становится ключом («ключевое слово»), раскрывающим то тайное, что было скрыто. Иногда дополнительно дверь окропляется водой. В данном случае такой обычай является рудиментом, так как изначально утробой считалась тьма вод. Но добрый молодец знаком и с преданиями старины. Молодец входит в избу. Баба Яга довольно радушно встречает непрошенного гостя, она узнает о его присутствии по запаху. Ей не терпится расспросить его о том-о сем. Однако наш герой строго соблюдает обычай. Он напоминает старушке, что его надо сначала накормить, напоить, в баньке помыть, а уж потом вести беседу. Желудок — тоже темная утроба. В него «закладывается» пища, которая сгорает в нем, производя тепло, дыхание и речь. Смерть — это голод, или отсутствие пищи. Звуки речи выходят из утробы по трубе-гортани («гор — горячий») вместе с выдохом. В качестве питья гостю предлагается мед-пиво, или хмельной напиток — медовуха. Хмель позволяет забыть об осторожности и выболтать тайное («что у трезвого на уме, у пьяного на языке»), осветить темные закоулки души. К пьяному на Руси относились сочувственно. Считалось, что человек, лишенный сознания под наркотическим действием спиртного, приобщается к тайному. Омовение тела водой необходимо не только для того, чтобы смыть «русский дух» и стать «невидимым» для ведьмы. Вода приобщает к тайне, давая новое знание — новое рождение, новую жизнь. Считалось, что вода имеет свойство разъединять («мертвая вода») и соединять («живая вода»), т. е. в ней осуществляются переходы «горячее-холодное». Разъединение тела горячей водой — варево, соединение студеной водой — появление формы, например льда. Обряд посвящения, понимаемого как новое рождение, мог сопровождаться разрубанием тела, куски которого потом срастались при окроплении водой. Когда неофит был полностью подготовлен, ведунья должна была обучить его языку зверей и птиц. Недаром она была их повелительницей. Баба-Яга владела этим языком так же, как она владела звуком вообще. В славянских сказках слов «яга» звучит как «еджи», «ези», что очень напоминает слово «язык». Язык как орган речи способствует производству согласных звуков, т. е. он модифицирует звуковую волну, исходящую из гортани. В результате появляется многообразие звуков. Язык — наиболее подвижная часть речевого аппарата. А Баба-Яга, как мы попытались показать выше, очень тесно связана со всякого рода движением. Поэтому она и получила прозвище «Костяная Нога» — кость растет, а нога ходит. Ведунья одаривает гостя, чем может. Что же это за дары? Конь — самое быстроходное животное. Скорость его бега сравнивалась со скоростью движения мысли. Поэтому дочь арийского бога-творца Тваштара, Саранью, олицетворявшая мысль, изображалась лошадью. Для придания большей скорости коню прилагались крылья. Сапоги-скороходы говорят сами за себя. К сапогам тоже могли быть прикреплены крылья. Греческий бог Гермес, носивший крылатые сандалии, покровительствовал купцам и путешественникам. Ковер-самолет вместе со ступой Яги пополняет список самодвижущихся предметов. Наконец, гусли-самогуды, т. е. музыкальный инструмент, самостоятельно издающий звук. В гуслях звук модифицируется струной. Наличие в числе даров гуслей подтверждает связь Бабы Яги со звуком и речью. Баба- Яга и Агни Баба-Яга и бог Агни схожи в том, что оба они связаны с движением. Больше того, они и есть движение как таковое, во всех его видах. Агни — «пуп всего: движущегося и твердостоящего», записано в десятой мандале Ригведы. В нем проявляются противоположности «покой-движение». Покой Агни не абсолютен, он напоминает сон, так как не прекращается колебательное движение «туда-сюда», подобное дыханию. Благодаря дыханию бог становится бессмертным, он не умирает, а переходит от состояния сна к состоянию бодрствования. Так же и Яга. Она спит в своей избушке, а, пробуждаясь, вылетает из нее, сопровождаемая ветром, ее вечным спутником. Движение — это не только перемещение на большие расстояния, но также рост предмета, например растения или тела животного («твердостоящее»), вообще всякое созидание, собирание. Но движение бывает и разрушительным, когда целое разъединяется. Поэтому Агни одновременно и созидатель, и разрушитель, его природа двоична. Другая ипостась Агни — Рудра, которому приписывали разрушительные свойства. Разрушительные силы — зло, созидательные — добро. Зло коварно и неожиданно, оно ассоциируется с силами тьмы, а Яга живет во тьме. Поэтому образ Яги был впоследствии демонизирован, тогда как изначально он имел такую же двойственную природу, что и образ Агни. Двоичная природа Агни означает, что он — «перворожденный закона». Закон — это детерминированность, которая проявляется как чередование противоположностей, например ночь-день, добро-зло, созидание-разрушение и т. д. Две противоположности — два рога, соединенные общим источником движения — головой-точкой, вместе они образуют угол. Рост означает прибавление вещества, а всякое движение можно рассматривать как увеличение числа элементов, например углов. Соединенные в линию углы напоминают волну, а если обозначить начало волны-зигзага, то получим конец хвоста змеи. Змеи, ящерицы и лягушки населяют избушку Яги. Змеи подобны волне и ассоциированы с водой, ящерица имеет ноги и передвигается по земле, лягушка как земноводное животное соединяет воду и сушу. В русском фольклоре Яга уже не связана с водой, она жительница леса, а ее избушка имеет ножки совершенно земной птицы. Двоичная природа Агни отражена в его эпитетах — он «бык и корова», т. е. двурогое животное. Бык возрос в лоне вод, «от вод пошли его искать и нашли на голове коровы». Но корова — луна, а бык — солнце, сын луны. С Агни связан миф о «золотом зародыше». Он порождается двумя половинками вселенной, небом и землей, которым соответствует скорлупа яйца. Огонь спрятан в яйце и ассоциирован с желтком. Яйцо и вода связаны вместе в символике водоплавающей птицы. Яйцо находится в утробе птицы. Агни спрятан в глубинах тьмы. Избушка Яги напоминает утробу птицы, а печь — спрятанный в утробе огонь. Агни «возник как золотой зародыш, родившись, он стал единственным господином вселенной», «он создал три мира — небо, землю и воздушное пространство». Баба-Яга ведь тоже хозяйка вселенной — расширяющегося круга. В своих действиях, например в сотворении вселенной двоичный Агни проявляется как троичность, он обладает третьей силой. Его ипостась — Трита Аптья, «третий водяной». Агни рождается «для силы действия». Но прежде, чем зародыш родится, «две половинки вселенной, закутавшись в покрывало, подкреплялись жиром, медовыми яствами». Жир — пища для огня, он горюч. Мед имеет золотистый цвет, цвет солнечного огня. К тому же мед выделывает пчела, ее второй продукт — воск, который при горении выделяет жар, подобно жиру. Мед придает силу. Возможно, таинственный напиток сома представлял собой разновидность гоголя-моголя. Помимо сока растений, он содержал яйцо, мед и молоко. Злая натура Яги проявляется в ее желании кого-нибудь изжарить или съесть, т. е. дать пищу огню, ведь огонь «растет от пищи». Ведьма, обитающая в пряничном домике, откармливает детей и проверяет на ощупь, достаточно ли жирен мизинчик мальчика. Тепло связано с движением непосредственно. При таянии льда его неподвижная глыба превращается в текучую воду. Ветер возникает при соприкосновении двух фронтов — горячего и холодного воздуха. Холодная луна возгорается в жаркое солнце. Вот почему солнце — третий брат Бабы-Яги. Движение присуще мысли и речи («речь-река-течь»). Жрецы взывают к Агни: «Вдохни в нас счастливую мысль», так как он — «возбудитель мыслей», «языком Агни приносит вдохновение». Языки пламени разнообразны как звуки речи. Недаром языки пламени и языки речи называются одним и тем же словом. Агни живет во мраке, но его существование определяется тем, что он имеет имя: «его высшее имя в тайне, находится в третьем царстве». Похоже, это и есть ответ на вопрос, зачем отправился добрый молодец в тридесятое царство. Его цель — узнать высшее имя бога. Как награду за усердие Яга-Агни одаряет молодца дарами. «Агни раздает сокровища. Создай нам долю, полную добра». В центральном мифе Ригведы Индра раскалывает гору на две части, небо и землю, высвобождая спрятанный в ней огонь. Образы горы и «золотого зародыша» тождественны. С горой связаны такие дары Бабы-Яги, как конь и орел. Орел летает высоко, достигая неба и вершины горы Меру. Крылатый конь возносится на гору Парнас, а так как лошадь ассоциирована с мыслью, то и конь Пегас — с поэтическим вдохновением. Баба-Яга дарит молодцу огнедышащего коня. Так напрямую показана ее связь с огнем. Дым, восходящий от пламени костра, достигает небес, а Яга на своих летающих предметах стремится подняться выше леса стоячего. А из-за леса восходит пылающий шар солнца. Е.В. Терешина
Василий: Да уж. Диалогов похожих как две капли воды на развернувшийся здесь наверное сотни тысяч в нете. Прочитал один такой, и можешь не читать другие. Но вопрос актуален и ни куда с этой темы не соскочишь. Эмоциональный подход к любой проблеме и попытка ее оценки с точки зрения морали в категориях «хорошо – плохо» в принципе занятие не разумное. Когда Вы смотрите научно популярный фильм о живой природе, - где волк убивает и поедает лань, то не морализируете этот факт, как и не обвиняете мироздание в землетрясении и гибели людей. Любой социальный процесс, как и природный ЕСТЕСТВЕНЕН и его нужно рассматривать, как механизм в основе раскрутки которого лежат определенные закономерности, а не оценивать хорош он или плох. Но когда в роли волка или лани (в зависимости от исторических обстоятельств) выступает народ к которому ты сам принадлежишь, то тяжело или даже просто невозможно отказаться от эмоциональных оценок тех или иных событий. Так что, надеюсь, Вы меня простите за резкие оценки. Впрочем, наше отношение к событиям происходящим в окружающем мире ничего в них не способно изменить. Рассажу о своем видении научной проблемы имя которой «Русь». Заранее извиняюсь за отсутствие ссылок на источники, привязки к датам и некоторые имена (лень и тяжело лазить по литературе, освежать память). Тот этнический субстрат, который ныне принято называть славянскими народами очень не однороден. Народы составляющие его формировались в разных условиях на различной этнической и расовой основе. Возьмем для примера хотя бы болгар. Болгарские историки до сих пор спорят об этнической самоидентификации своего народа, - кем себя считать тюрками или славянами. И еще хотелось бы сразу избавиться от не совсем корректного термина «славяне». «Славяне», «склавины» - это самоназвание той популяции южных «славян», которые раньше остальных столкнулись с Византийской империей и дали название всей этнической общности, которое из византийской исторической науки перекочевало в российскую. Только задумайтесь, какая дикость - иностранцы устанавливают для нас историческую классификацию наших предков в системе других этносов! И так во всем в «исторической науке». Но было ли оно вообще общим самоназвание для той общности, которую сейчас принято называть «славяне»? Вполне возможно, что нет. Во всяком случае, западные «славяне» и «славяне» балтийского побережья себя называли венедами (древнее название Балтийского моря - Венедское). Венеды сильно отличались от своих южных соседей, с которыми их принято объединять под именем «славяне». Сейчас на исконных венедских землях сохранились только лужицкие сербы в восточной Германии (тысяч двести народу). Балтийские кошубы и поморяне в значительной степени ассимилированы поляками. В 10 веке на земли между Эльбой и Одером (где испокон веков жили венеды) двинулся железный марш «драг нах остен» Германской империи и местные венеды ободриты т.е. живущие по Одеру (на самом деле множество венедских этносов: лютичи, русы, варины и др.) стали массово мигрировать от насильственной христианизации. Куда бы Вы думали? Да на Новгородчину! А практически вся территория современной Великороссии была заселена переселенцами из Новгородской республики. Непохожесть русского языка на все остальные славянские связана не с финно-угорским влиянием (которое на самом деле близко к нулю), а с тем, что русский язык – это не славянский язык, а венедский! А вот язык венедов лужицких сербов намного больше похож на язык венедов русских, чем на язык соседей славян поляков. Территория Украины и Беларуси колонизировалась в основном с территории Польши, а Новгород, который заселил Великороссию основали ободриты из Старгорода (ныне Ольденбург – восточная Германия) и они же колонизировали новгородские владения. Поэтому украинский и беларусский языки (как и все остальные славянские) так не похожи на русский. Чем же выделялись венеды среди других народов Европы? Прежде всего агрессивностью большей чем у соседей. Любили воевать даже не из-за жажды наживы, а так, для души! Суровые германцы викинги просто «вешались» от таких соседей. Варины (они же вагиры - германское название) и русы (они же руги – германское произношение их самоназвания или руцы – на латинский манер, раны и все другие варианты инородных коверканий нашего родового имени) например, очень любили убивать и грабить датчан. Дания не знала, что с этим делать, постоянно опустошаемая венедскими набегами. Но ведь это была эпоха викингов! А датчане были самыми страшными и воинственными викингами для всей западной Европы (если верить современным учебникам истории). И этих жутких викингов наши предки нисколько не опосались и жестоко «потрошили»! Кстати все ведь в детстве читали русские народные сказки, былины. Помните фигурирующий в былинах жуткий частокол с человеческими головами? Этот образ принято увязывать с народной памятью о зверствах кочевников. Но это не так. Голова врага отрезанная и посаженая на шест была исконным венедским жертвоприношением Перуну. И резали венеды соседей нещадно оставляя за собой пепелища и частоколы с головами. Наши предки были главными охотниками за головами в Европе. Во всех кровавых встрясках европейской истории они неотъемлемые фигуранты. Взять хотя бы падение Римской империи. Да, да вы не ослышались. Вспомните вандалов разрушивших Рим. Это имя стало нарицательным. Но вандал, вендель – это германское искажение имени венедов и никакими германцами вандалы разумеется не были. Русы жили на южном побережье Балтики с этническим и культурным центром на острове Руян (ныне германский Рюген). Часть их по приглашению римских императоров переселилась в провинцию Паннония (территория нынешней Австрии) на правах федератов (т.е. союзников Рима защищающих его границы) и основала там королевство Ругиланд (опять же до нас дошло германизированное название). Столицей Ругиланда был Киев построенный на Дунае. Позднее его младший брат и теска появился на Днепре (и вероятнее всего был основан колонистами из дунайского королевства руссов, павшего под ударами готов и др. «миролюбивых» соседей). Так вот, последнего римского императора убил русич выходец из Ругиланда по имени Одоакр (опять латинский вариант произношения, как его имя звучало по «русски» мы можем только догадываться) и провозгласил себя первым варварским королем Италии. Кстати, наверняка Вы все смотрели фильм «Тринадцатый воин», который является голливудской экранизацией датской легенды о Беовульфе. Если кто не знает, в легенде говорится о жутком чудовище Гренделе напавшем на Данию, народом, к которому принадлежал Грендель и который он вел за собой были вендели. Это предание отражает память датчан о венедских набегах. Помните жутких венделей «Тринадцатого воина»? Конечно это голливудский бред и венеды не были дикарями в шкурах, но резали датчан они организовано и нещадно, подчинили себе и те им какое то время платили дань (интересно – дань, датчане). Предание о войнах с датчанами, как и много еще чего интересного сохранились в летописях древнего венедского торгового города на Одере Волина, которые впервые опубликовал французский исследователь (имя не помню) в 18 веке и которые до сих пор стороной обходят почти все наши горе историки. В этих летописях есть, кстати, и история ободритского князя Рюрика с братьями, который потеряв владения отца со столицей в Старгороде был приглашен княжить в Новгород, поскольку был еще и сыном Умилы дочери новгородского посадника Гостомысла (у Гостомысла не было сыновей и Рюрик был законным наследником новгородского престола по материнской линии). Русы были доминирующим этносом среди других венедов, их правитель единственный среди венедских князей носил титул кагана (т.е. императора) и считался живым божеством. На острове Руян находился главный духовный центр венедов – храм Свентовита в городе Аркона. Под давлением христианской экспансии германских соседей, русы не желающие принимать новую веру начали массово мигрировать на территорию Новгородчины и став здесь доминирующим этносом распространили свое этническое имя на всех местных венедов. Вполне возможно, что название Русь закрепилось еще до этого в районе днепровского Киева после переселения сюда дунайских руссов из Ругиланда в Паннонии. Таким образом, все венеды восточной Европы стали называться руссами. Выше PASTORом было сказано о «русской бороде». Забавно! Еще один высосанный нашими историками из пальца миф. Один из самых стойких мифов – русская борода и «патлы». Так вот, что бы все знали! Самой яркой отличительной чертой всех славянских (и венедских в том числе) мужчин, было то, что они не носили ни бород, ни волос на голове. Единственным украшением на гладко выбритой славянской голове были длинные усы, и только воинское сословие в знак кастового отличия носило прядь волос на макушке – оселедец. Этот образ славянского воина пронесли через века запорожские казаки. Обычай разведения на голове «дома для вшей» (еще одной очень яркой отличительной чертой венедов, отмечаемой всеми иностранцами, была исключительная чистоплотность) с помощью кровавого террора вводила на Руси христианская церковь. «Бреешься – значит язычник!» Перун изображался бритым с длинными усами и оселедцем, а на христианских иконах все сплошь «потлатые». Введение христиансва – это самое страшное, что произошло в истории нашего народа! Христианство на Руси утверждалось с помощью жесточайшего кровавого террора. Только в эпоху правления Владимира крестителя было уничтожено (почитайте Льва Прозорова и других серьезных историков) минимум треть населения страны. И на этом дело не закончилось. Жестокая и бескомпромиссная религиозная война на Руси начала тлеть только к 17-18 веку. Нет никакой тысячелетней «христианской Руси». Христианство доминировало над язычеством на нашей земле максимум лет двести-триста, и кончилось все это в начале 20 века эпохой научного атеизма. Теперь государство, прилагая к тому титанические усилия, пытается реанимировать труп православия (еще бы – проверенная веками система массового оболванивания властью населения), но без особых успехов. Население тянется к мистике всех мастей, западным христианским и восточным сектам, а в последнее время и к Вере Предков. Они поинтересней, покреативней. Фактом остается то, что христианство уничтожило русичей больше, чем самые кровавые войны в истории Руси. Наполеон, Гитлер и т.п. в подметки не годятся «проповедникам всепрощения и любви к ближнему». Православная инквизиция зверствовала на Руси не меньше чем в Европе. Вот только говорить об этом у нас не принято! Тут до меня, по старой привычке, всех пытались напугать словом «фашизм». Но я знаю слово пострашнее, чем «фашизм», «холокост», «Освенцим» и т.п.. И слово это – «христианство». Ни чего чудовищнее история моего народа не знала! Христианство это Молох пожирающий не только человеческие жизни, но и души. Оно исковеркало венедский менталитет русичей до неузноваемости, изменив с привнесенной византийской традицией даже само имя народа и страны. Мы перестали быть русичами и стали «русскими» (Вы знаете еще один народ с прилагательным самоназванием? Я что-то не слышал о «французских», «китайских» и т.п., но вот о французах и китайцах знают все). Да и Русь до 15-16 века Россией не называлась, пока не была официально переименована на «модный» византийский манер. Но духовное насилие не может продолжаться бесконечно. Попытка клонировать из русского живого организма византийский имперский и духовный труп провалилась. Порожденное чудовище оказалось нежизнеспособно. И у русичей закономерно начался процесс поиска себя, возвращение к корням. Этот процесс осознается кем-то сознательно, кем-то интуитивно, но многих, особенно представителей соседних народов он начинает пугать. И в этом они не ошибаются! Венеды по сути своей для окружающих народов совсем не подарок. И светится в глазах русичей огонек осознания своей сути совсем не добрым светом. А чем все это закончится, поживем, посмотрим. P.S. Честно говоря, данная тема совсем не для этого форума. Смотрится она здесь совершенно лишней и если у кого-то есть желание обсуждать что-то подобное, то лучше бы, мне кажется, это было сделать на других сайтах. Я же, честно говоря, высказался потому что устал от заезженности схем и форм обсуждения данного вопроса. Не воспринимайте мой пост, как агрессивный. Это просто попытка освежить избитую тему. Если я где-то выражался эмоционально, то только лишь с целью сделать текст ярче и интересней. Не могу без цветастых оборотов!
полная версия страницы