Форум » » Информация к размышлению. Лао Цзы » Ответить
Информация к размышлению. Лао Цзы
Водород: Лао-цзы "Слабость велика, сила ничтожна. Когда человек рождается он слаб и гибок, когда он умирает, то крепок и черств. Когда дерево произрастает, оно гибко и нежно, когда сухо и жестко, оно умирает Черствость и сила - спутники смерти. Гибкость и слабость выражают свежесть бытия, Поэтому, что очерствело, то не победит. Порой людям так хочется продемонстрировать свою твердость, силу, превосходство, отсутствие Любви, считается, что это круто, на100% И так страшно,что если кто-то увидит в тебе милосердие и сострадание, тогда ты слабак. Мы скрываем все лучшее в нас и стараемся показать то, что не свойственно. Зачем?
6ato: Немного о Лао Цзы Около VI в. до н. э. сложилось учение полулегендарного философа Лао Цзы, имя которого буквально означает "старый философ". Учение Лао Цзы было изложено с его слов и отредактировано после в виде небольшой, но интересной философской работы - "Дао-де-цзин" ("Книга о Дао"), представляющей собой сборник афоризмов, мудрых, но порой странных и загадочных изречений. Центральной идеей философии Лао Цзы была идея дао. Слово "дао" на китайском языке буквально означает путь; но в этой философской системе оно получило гораздо более широкое метафизическое, религиозное содержание. "Дао" означает не только путь, но и образ жизни, метод, принцип. Само понятие "дао" можно толковать и материалистически: дао - это природа, объективный мир. Философия Лао Цзы пронизана и своеобразной диалектикой. "Из бытия и небытия произошло все; из невозможного и возможного - исполнение; из длинного и короткого - форма. Высокое подчиняет себе низкое; высшие голоса вместе с низшими производят гармонию, предшествующее подчиняет себе последующее". "Из несовершенного происходит цельное. Из кривого - прямое. Из углубленного - гладкое. Из старого - новое". "То, что сжимается, - расширяется; то,что ослабевает, - усиливается; то, что уничтожается, - восстанавливается". Однако Лао Цзы понимал ее не как борьбу противоположностей, а как их примирение. А отсюда делались и практические выводы: "когда человек дойдет до неделания, то нет того, что бы не было сделано"; "Кто любит народ и управляет им, тот должен быть бездеятельным". Из этих мыслей видна основная идея философии, или этики, Лао Цзы: это принцип неделания, бездействия, квиетизма. Всякое стремление что-либо сделать, что-либо изменить в природе или в жизни людей осуждается. Злом считает Лао Цзы и всякое знание: "Cвятой муж", управляющий страной, старается чтобы мудрые не смели сделать чего-нибудь. Когда все сделаются бездеятельными, то (на земле) будет полное спокойствие". "Кто свободен от всякого рода знаний, тот никогда не будет болеть". "Кто знает глубину своего просвещения и остается в невежестве, тот сделается примером всего мира". "Нет знания; вот почему я не знаю ничего". "Когда я ничего не делаю, то народ делается лучше; когда я спокоен, то народ делается справедливым; когда я не предпринимаю ничего нового, то народ обогащается..." Власть царя среди народа Лао Цзы ставил очень высоко, но понимал ее как чисто патриархальную власть: "Дао велико, небо велико, земля велика, и, наконец, царь велик. Итак, в мире существует четыре величия, одно из которых составляет царь". В понимании Лао Цзы царь - это священный и бездеятельный вождь. К современной же ему государственной власти Лао Цзы относился отрицательно: "Оттого народ голодает, что слишком велики и тяжелы государственные налоги. Это именно причина бедствий народа". Главная добродетель - воздержание. "...Воздержание - это первая ступень добродетели, которая и есть начало нравственного совершенства". Учение Лао Цзы послужило основой, на которой развилась так называемая даосская религия, одна из трех господствующих ныне в Китае. * Источник: http://www.philosophy.ru/library/asiatica/china/laotzy.html Если кто-нибудь силой пытается овладеть страной, то, вижу я, он не достигнет своей цели. Страна подобна таинственному сосуду, к которому нельзя прикоснуться. Если кто-нибудь тронет его, то потерпит неудачу. Если кто-нибудь схватит его, то его потеряет. Поэтому одни существа идут, другие следуют за ними; одни - расцветают, другие высыхают; одни укрепляются - другие слабеют; одни создаются, другие разрушаются. Поэтому совершенномудрый отказывается от излишеств, устраняет роскошь и расточительность. (Дао Де Цзин, Гл. 29)
Водород: Высшее знание - это признать, что мы ничего не знаем. Это незнание делает нас спокойными и благочестивыми. Читая письмена, мы можем узнать больше, чем неграмотные, Но мы не узнаем даже самую малость О величайшей тайне жизни и смерти.
Водород: Признание этой болезни, есть начало исцеления. Признание - волшебное снадобье от этого тяжкого недуга. Высокоумно размышляя, нельзя коснуться глубинной сути, Как нельзя через обычные действия, достичь возвышенного идеала.
6ato: Кто имеет знания и делает вид незнающего, тот на высоте. Кто без знаний и делает вид знающего, тот болен. Кто избавляет себя от болезни - не болеет. Мудрый человек не болеет, потому что он избавляет себя от болезни. Поэтому он не болеет. (Дао де Цзин, Гл. 71)
Водород: Будь Дао высказано в словах, оно не было бы Вечным. Будь имя названо, оно не было бы вечным именем. Как не-бытие, Дао есть основа всего Сущего Как бытие, оно - Мать всех вещей. Поэтому, если сердце постоянно "пусто", если оно свободно от земных желаний и стремлений, То человек способен увидеть мистерию Сущности. Если же сердце постоянно "наполнено", Желанием земных устремлений и страстей, То человек видит лишь формы, имеющие предел.
Ярость: Сердце наполнено только Любовью. Хозяин же может и не обращать внимания на его потребности. Сердце не бывает пустым. И вибрация его не зависит от духовности. Оно живо только от Источника.
GROM: А источник кто и где находиться?
Ярость: Источник это Поток Любви. Находится везде и сразу. Является так же инициатором Жизни.
Водород: Вселенское Откровение пребывает вечно. Оно вечно, ибо живет не для себя. Вот почему мудрец подчиняется Другому, Тем самым достигая единения с Ним. Мудрец освобождается от притязаний тела тем самым сохраняя тело, Так происходит потому, что мудрец отверг себялюбие Благодаря тому, что ему не ведомо себялюбие, Он осуществляет свои замыслы.
Нур: Водород пишет: Благодаря тому, что ему не ведомо себялюбие, Он осуществляет свои замыслы.
Ярость: Что за замыслы такие у мудреца?
Водород: Ярость пишет: Что за замыслы такие у мудреца? Благодарю, Вас Ярость. Из каждой моей темы, вы, просто создаете хиты, своим посещением, критикой, непониманием, неприниманием ... поднимаете рейтинг. Эмоции... и только эмоции движут вами, нет ничего легче, чем манипулировать людьми, которые живут негативными эмоциями... просто провоцируя их. Нет ничего проще, чем играть на себялюбии и самовлюбленности их воображения о себе. Эти люди живут управляемые низшими центрами, инстинктивно-двигательно-сексуальным, эмоциональным и интеллектуальным. Любое учение, продвижение по пути освобождения начинается прежде всего с наблюдения за собой, с изучения своего инструментария... данного для освобождения... Любой кто способен увидеть вашу эмоциональную зависимость, Ярость, может вами манипулировать... используя для своих целей. Способны ли вы не втягиваться в эту чужую игру? Вам не поможет воля... если нет сознания, вы просто не способны увидеть эту игру. С любовью
6ato: Хороший боец отвергает битву. Искусный воин презирает войну. Достойный победитель равнодушен к победе. Это — Дэ, избегающее борьбы. Умелый хозяин избегает хозяйничать. Умеет управлять людьми. Так живут в согласии с Дао — Древним замыслом мира. Гл. 68
Водород: Самое совершенное оружие - предмет беды. Все его презирают. Поэтому тем, кто обладает Дао, Оружие чуждо. Любое оружие - предмет беды, и его нет в обиходе мудреца. Мудрец берется за оружие лишь тогда, когда это неизбежно. Для мудреца покой и безмятежность имеют высшую ценность. Победа для него - не повод к ликованию, Ибо вести себя так - значит наслаждаться убийством. А тот, кто наслаждается убийством, Никогда не будет править царством правильно. Убивший множество людей должен скорбеть по ним и оплакивать их. Победителю в битве, стоит отвести место для оплакивания мертвых.
6ato: Слава, жизнь — что важнее? Жизнь, богатство — что дороже? Прибыль, потеря — что ценнее? Много обрел — больше потеряешь. Крепче берег — легче растратишь. Кто знает меру — не знает разочарований. Кто ведает предел — не знает поражений. Жизнь без событий — жизнь бессмертного. Гл. 40
полная версия страницы